承天寺塔

承天寺塔始建於西夏天祜垂聖元年（1050年），是西夏皇帝諒祚之母沒藏氏求佛保佑其子龍運長久而建。

元明時期，承天寺塔曾遭兵火和地震的危害，明初時僅“一塔獨存”。

明永樂三年（1401年），朱元璋第十六個兒子明慶靖王朱栴，重修了寺院，增建了殿宇，承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上，成為明代寧夏八景之一。

清乾隆三年（1739年）11月24日，大地震時塔、寺全部震毀。

清嘉慶二十五年（1820年），重修承天寺塔保留了原西夏佛塔的基本形制。

20世紀80年代中期，寧夏回族自治區對承天寺塔院內進行了改造，重修了山門、山門南北兩側配房及大院南北展廳。 ^[2-4] 

承天寺塔寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。承天寺坐西朝東，東西長約二百米，南北寬約一百米，是一座傳統的中式古建築。寺院內現有五佛殿、佛塔、韋馱殿、卧佛殿等建築。 承天寺塔是一座八角十一層樓閣式磚塔，通高64.5米，塔體建在高2.6米、邊長26米的方形台基上。塔門面東，可通過券道進入塔室。塔室呈方形空間，室內各層為木板樓層結構，有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕，三、五、七、九層設南北券門式明窗，塔身各層收分較大，每層之間的塔檐上下各挑出三層稜牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴，微風吹過，叮噹作響。塔身十一層以上挑出五層稜角牙磚，上建八面攢尖頂剎座，其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設東西向多門式明窗，十一層設四明四暗圓窗。承天寺塔整座造型挺拔，呈角錐形風格，古樸簡潔。 ^[2] 

承天寺塔內呈方形空間，1一3層不設窗洞；4一10層，每層交替設置拱形窗洞，偶數層為東西向，奇數層為南北向，頂層四面開大型圓窗。 ^[2] 

承天寺塔不僅外觀清秀，它所藏文物寶藏更是珍貴。據《承天寺碑記》記載，西夏皇太后興建承天寺時，用金棺銀槨將西域僧人進獻的佛頂骨舍利密裝後，埋於塔基之下。舍利子本為佛家聖物，頂骨舍利更是佛家至寶，極為罕見。在承天寺中藏有這種極聖之物，可見它在當時佛教界的地位絕非一般。塔寺建成後，沒藏太后偕皇帝親臨參加開光儀式，當年，又將宋朝所賜的《大藏經》置於寺內。後來，回鶻高僧於承天寺登座講經，沒藏皇太后與諒祚皇帝還經常到這裏即席聆聽。寺內香火旺盛，僧人不絕，常有“東土名流”“西天達士”往來，是西夏著名的佛教聖地，與當時涼州（武威）護國寺、甘州（張掖）卧佛寺齊名，並稱西夏三大佛教勝地。

隨着西夏國的覆滅，承天寺塔也屢遭兵火侵擾，党項人四散逃離，承天寺日漸荒廢。元朝多年，僅承天寺塔“一塔獨存”。明朝時期，朱元璋第十六子朱旃封為慶王，封地在寧夏地區，王室初建在韋州，後遷至寧夏城（銀川）。慶王朱旃對承天寺和承天寺塔進行了一次較大規模的重建和修飾，並且增設了殿宇。而後銀川平羅八級大地震，使寺毀塔塌。今存的承天寺塔非原建築，但仍保持了西夏原塔的基本形制和造型風格。 ^[2] 

承天寺坐西朝東，由前後兩進院落組成。殿屋廊宇，規模宏大；前院是五佛殿和承天寺塔；後院有韋馱殿和卧佛殿。古時，承天寺時有“東土名流”“西天達士”往來，香火鼎盛，遊人不絕。它與武威的護國寺、張掖的卧佛寺一樣，都是西夏著名的佛教。 ^[2] 

銀川承天寺塔(11張)

承天寺塔是寧夏惟一有文獻記載始建年代的古塔。據明代《弘治寧夏新志》記載：“承天寺塔在承天寺內，偽夏（西夏）所建，一十三級，有殘碑可考。”《夏國皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑》載：西夏建國皇帝李元昊死後，皇太后沒藏氏為了“幼登宸極”的小皇帝李諒祚，保“聖壽以無疆，俾宗祧而延永”，於西夏毅宗諒祚天祐垂聖元年（1050年）“役兵數萬”，歷時五六年修建了承天寺和承天寺塔。並將西域僧人進獻的佛骨，以金棺銀槨貯埋於塔基下。西夏福聖承道三年（1055年），又將宋朝所賜的《大藏經》置於寺內。塔寺建成後，延請回鶻高僧登座講經，皇太后與皇帝經常即席聆聽。寺內香火旺盛，僧人不絕，與當時涼州護國寺、甘州卧佛寺齊名，是西夏著名的佛教聖地之一。與靈武鎮河塔互稱為“姊妹塔”。 ^[2] 

2006年5月25日，承天寺塔被中華人民共和國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位。 ^[1] 

承天寺塔位於寧夏回族自治區銀川市興慶區進寧南街76號。

銀川市內乘坐17路、25路、32路、33路、501路公交車西塔北站下車步行前往。