批判唯心主義

在《純粹意志的倫理學》，他從先驗方法出發闡述了倫理學觀點，認為倫理學作為關於人的學説是哲學的核心。倫理學所研究的人是純粹的人的概念，即法人。由於倫理學擴及意志的領域，從而擺脱自然的束縛和經驗的控制。科學和倫理學的關係表現為思維和意志、存在和應該的關係。柯亨還試圖將倫理和邏輯結合起來，認為只有在這種結合中才有真理。又認為作為純粹情感的美學，既以自然為對象，又以人為對象，因此既涉及邏輯，又涉及倫理，它應在兩者的基礎上確立新的規律和內容。柯亨晚年將宗教也納人其哲學體系中，並認為它高於邏輯、道德、藝術、心理等其他部分。