扎崇節

所以，它是由交易陶器為主要市場的大型交流會。節日期間引來川、甘、青三省邊界人們集會貿易。它始於18世紀末，阿壩麥桑第九世土官阿木讓，因説要到拉薩去拜佛，但後來卻未能去拉薩，為求佛赦免許諾不行的罪過，在幾位老民的建議下，她把所轄牧民們．集中在一起念“真經”。從此，每年的農曆五月二十日，便成了牧民們聚在一起，誦唸“真經”的日期，彙集之地在今縣城處。到了19世紀初，麥桑土官的勢力漸為擴大，所以一年一度全體牧民念“真經”的聚會日，漸漸成了較為隆重的民俗節日。集會上，人們不但要念“真經”，而且村與村之間，舉行各種文體活動，如賽馬、摔跤、跳鍋莊等。並在聚會上，出現了省內外來交易陶器的許多商人，人們對這些陶器大受歡迎。雖然後來在聚會上出現了陶器以外的交易物品，但當時，陶器是市場上的主要商品，所以人們稱之謂“扎崇”（陶器市場）。

如今，在過去進行陶器交易的地址上，已建成了一座草原新城。阿壩人民的這一傳統節日，正為草原牧民的經濟繁榮服務。縣人民政府由1985年2月，與各界人士和羣眾代表們共同協商，把“扎崇節”的時間，定為每年的公曆6月15～17日。