才幹

才能;辦事的能力

《三國志．卷四○．蜀書．李嚴傳》：少為郡職吏，以才幹稱。

《後漢書·公孫述傳》：“ 程烏 李育 以有才幹，皆擢用之。”

《晉書·吾彥傳》：“﹝ 吾彥 ﹞出自寒微，有文武才幹。”

唐 韓愈 《與鄭相公書》：“ 孟氏 兄弟在 江 東未至，先與相識，亦甚循善，所慮才幹不足任事。”

明 羅貫中《三國演義》第一百五回：若楊儀，才幹敏達，為丞相所任用，必不背反。

明 王鐸《送袁環中(袁可立子)郎中奉使寧遠餉軍序》：“十一季秋，邊事未靖，寧遠軍告飢，選才幹者往理之。” ^[1] 

清 曹雪芹《紅樓夢》第六八回：你又沒才幹，又沒口齒，鋸了嘴子的葫蘆，就只會一味瞎小心。 ^[2] 

清 曹雪芹《紅樓夢》第一一○回：“ 鳳姐 先前仗着自己的才幹，原打量老太太死了，他大有一番作用。”

冰心 《兩個家庭》：“聽説他的才幹和學問，連 英國 的學生都很妒羨的。”

是指在不同類活動中表現出來的能力，如想象力、記憶力、觀察力、分析力、抽象概括力等。其中抽象概括力是一般能力的核心，也是思維的基礎，平日我們所説的智力就是指一般能力來説的。我們平日完成各種活動都和這些能力的運用是分不開的。

是指在某種專業活動中所表現出來能力。它是順利完成某種專業活動重要條件。例如：畫家色彩鑑別能力、形象記憶能力；音樂家區別旋律能力、音樂表象的能力以及感受音樂節奏能力，都屬於特殊能力。

是指人們通過觀察別人的行為、活動來學習各種知識，然後以相同的方式做出相同的反應的能力。如：兒童在家庭中模仿父母的言語、表情；從電視劇中模仿演員的行為、服飾；從字帖上和畫卷上模仿前人的藝術作品。模仿不但表現出觀察別人的行為後立即做出相同的反應，而且表現出某些延緩的行為反應中。模仿是動物和人類都具備的一種重要的學習能力。

是指產生新的思想和新產品的能力。動物能模仿，但很少有創造，模仿只能按現成的方式解決問題，而創造能力則提供解決問題新方式與新途徑。一個富有創造力人往往能超脱具體的知覺情景、思維定勢、傳統觀念和習慣勢力的束縛，在習以為常的事物和現象中發現新的聯繫和關係，提出新思想，產生新的產品。作家在頭腦中構思新的人物形象，創造新的文學作品；藝術工作者在工作室創作新藝術形式，創造藝術作品；這些都是創造能力的具體表現。

（液體智力）是指在信息加工和問題解決過程中所表現出來的能力。如對關係的認識，類比、演繹推理能力，形成抽象概念的能力等。它較少地依賴於文化和知識的內容，而決定於個人的天賦。液體能力的發展與年齡有密切關係。一般人在20歲以後，液體能力的發展達到頂峯，30歲以後將隨年齡的增長而降低。此外，心理學家們也發現，液體能力屬於人類的基本能力，其個別差異受教育文化的影響較少。因此，在編制適用於不同文化的所謂文化公平測驗時，多以液體能力作為不同文化背景者智力比較的基礎。

（晶體智力），是指獲得語言，數學等知識的能力，它決定於後天的學習，與社會文化有密切的關係。晶體智力在人的一生都有發展，只是到25歲以後發展速度日趨平緩。

我們一般意義上的天才是指在這六方面的能力都高於常人，比如：列昂那多.達芬奇，這位文藝復興中的主力戰將，美術三傑之首；不僅在美術創作藝術理論上有很高成就，在解剖、文學甚至在數學、物理學上都有一定造詣，他甚至自己設計出飛機雛型、自己設計新武器。據研究，達芬奇部分筆記右邊是普通的拉丁文，而左邊則是鏡象的拉丁文。這説明他很有可能是左右手同時進行筆記，而且達芬奇的筆記上甚至有他自創的文字。這不是正説明他的一般能力、特殊能力、創造能力、液體能力和晶體能力都是超人的強大麼。

而在這六種能力（智力）之外，對技能的特殊感悟也是天才一種。

是指人們通過練習而獲得的動作方式和動作系統。技能是一種個體經驗，是通過肢體活動或心理活動方式，進行經驗的累加。但是由於每個個體差異，個體獲得相應技能的速度並不相同。有的人對技能的感悟力強，學習的快。這也是所謂的天才。