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所見

(聞一多的詩文)

鎖定
《所見》是著名現代詩人、文史學者聞一多所作的一首詩。
作品名稱
所見
作    者
聞一多
作品出處
《死水》
文學體裁
詩文
作者簡介
著名現代詩人、文史學者

所見作品原文

所見
小河從槎丫的亂石縫裏溜出來,
聲音雖不大,卻還帶點瀑布底意味。
在他身上橫卧着,是一株老柳,
從他的幹上直豎地射出無數的小枝;
他仍想找點陽光,卻被頭上的密蔭攔住了,
所以那一叢綠葉,都變了死白的顏色。
野藤在這一架天然的木橋下,
掛起了一束蓬鬆的鬢絲,
被瀑布底呼吸吹得悠悠搖動。
誰家洗衣的女兒,穿着緋紅的衫子,
蹲在綠陰深處,打得砰訇砰訇的響?

所見作品賞析

略微熟悉一點聞一多生平的人都知道,聞一多對於繪畫有着濃厚的興趣與過人的天賦。他到美國留學,一開始進的便是芝加哥美術學院,學習的課目主要就是繪畫。只是到了後來,繪畫的興趣才為做詩所取代。這種較長時間的繪畫經歷,對於聞一多的詩歌創作不無影響。例如,他曾提倡詩的創作中的繪畫的美,便是發人之所未發的。更值得我們注意的,是聞一多的繪畫經歷對於他的審美意識的潛移默化的影響。可以説,這種影響成為《所見》一詩創作中的至關重要的因素。
宗白華先生指出過“西洋透視法的三個主要畫法”:
(一)幾何學的透視法。畫有利用與畫面成直角諸線悉集合於一視點,與畫面成任何角諸線悉集於一焦點,物體前後交錯互掩,形線按距離縮短,以襯出遠近……
(二)光影的透視法。由於物體受光,顯出明暗陰陽,圓渾帶光的體積,襯托烘染出立體空間。遠近距離因明暗的層次而顯露……
(三)空氣的透視法。人與物的中間不是絕對的空虛。這中間的空氣含着水分和塵埃。地面山川因空氣的濃淡陰晴,色調變化,顯出遠近距離……(見宗白華《中西畫法所表現的空間意識》)
《所見》一詩,可以説比較直接地移植了“幾何學的透視法”,而其它表現手法的運用,則使我們看到中西藝術中的審美意識和表現形式的異趣同工或異工同趣之妙。
不防作一下具體的分析。《所見》對於自然風景的描繪,當然不能如西洋繪畫那樣,做到“畫中透視的視點與視線皆集合於畫面的正中。”(引述同上,下不注。)但是,我們仍然可以找到類似的替代,這就是詩中所描寫的那棵橫卧的老柳。從全詩的描寫來看,老柳是處在正中的位置的。它的身下是小河,上方則為密蔭,旁邊則有木橋等。這種借用“幾何學的透視法”的描寫,“幻出逼真的空間構造”,這種表現方法中國古代藝術當中,是少見的;而它對於中國現代藝術的表現形式的貢獻,則是顯而易見的,因為它打破了中國傳統的以大觀小、得意忘象的空間意識的藝術表現方面的壟斷性,從而在中國現代藝術的發展中,注入了新鮮在活力。“空氣透視法”和“光影的透視法”,不能直接移植到詩的描寫之中,但是詩中所做的動靜的對比描寫,這種描寫所帶來的氣韻流動、空靈蓬勃的藝術效果,同“空氣透視法”和“光影的透視法”以陰陽明暗、濃淡濕燥來顯示遠近距離,似有同趣之妙。當然,那滿紙的靈氣飄動,不是借用西洋繪畫技法所能帶來的。
這首詩特別惹眼和值得一提的,是最後的二句:
誰家洗衣的女兒,穿着緋紅的衫子,
蹲在綠陰深處,打得砰訇砰訇的響?
這兩行詩使我們想起了王維“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的美麗詩句來,其意境,情趣似相近之。其實不然。中國古代山水田園詩的主要旨趣在於抒寫天人合一、逍遙無待、寂然自適的懷抱與境界,它不盡是對於山水田園的摹形攝象,品味精神,也處處可見人的存在與活動。但是,由於中國山水田園詩所表達的是人通過對道的體悟與追求來達到與大化自然合一的永恆的靈的境界,所以人的存在與活動──外部的和內在心理的──卻往往趨於寂然而靜、淵然而默的狀態中,總少一點人間的活氣。《所見》的最後兩行詩,分明能使我們感覺到到自然與人相互映發的生動活潑的樸野情趣,呈現出一種暖色調。自然因人而益顯其生氣,人則處於自然這一樸野可親的澄明的家園之中,這種有別於天然合一境界的美,使我們感到更容易親近。
《所見》一詩的主要價值在於,它向我們具體地展示了西方繪畫原則和技法對於聞一多新詩創作的影響,以及繪畫上的空間審美意識如何在詩的創作中轉化成敍述上的時間審美意識,這種轉化的可能性、優點及侷限。同時,在傳統的山水題材創作中所呈現的現代與古典的差別,也是值得我們注意的。然而這一切,並不能代替對詩的具體的賞析,它只是可能有助於人們對於詩作的理解的深化而已。 [1] 

所見作者簡介

聞一多(1899-1946) ,著名現代詩人、文史學者、革命烈士,原名亦多,字友三,後改夕夕,又改名一多,曾用筆名夕夕。1899年11月24日生於湖北浠水縣。1922年,去美國留學,學習繪畫,進修文學,研究中國古典詩歌和英國近代詩歌,1925年聞一多回國,在北京藝專任教,併成為徐志摩主編的《晨報副刊·詩鐫》的主要撰稿人。他在論文"詩的格律"中要求新詩具有音樂的美(音節),繪畫的美(詞藻),建築的美(節的勻稱和句的均齊),由實踐到理論為新詩發展探索一條值得重視的藝術途徑。1928年1月,第2本詩集《死水》出版。1927年任第四中山大學文學院教授並被選為校務會議中文學院的唯一代表。1928年秋任武漢大學文學院院長兼中文系主任。1930年秋轉任青島大學文學院長兼國文系主任。1932年8月任清華大學中文系教授。1944年加入中國民主同盟,抗戰勝利後出任民盟中央執行委員、雲南總支部宣傳委員兼《民主週刊》社社長,經常參加進步的集會和遊行。1946年7月11日,李公樸慘遭國民黨特務暗殺。聞一多在7月15日雲南大學舉行的李公樸追悼大會上講演,憤怒斥責國民黨反動派,當晚即被國民黨特務暗殺。
參考資料