人物经历
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1989－19厦乌狼9钻戒燥遥颈说担台6年景德镇陶瓷学院美术系任教，1999年在中国美院陶瓷专业攻读研究生。1996年执教于中谜谅船国美术学院，现为中国朵糊询美术学院陶瓷系教授、硕士生导师中国美术协家会会员。作品《汗捆耻鱼乐》入选全国陶瓷艺术展；作品入选1996年“中日陶艺展主祝”获入选奖，《寂静之息 》入选1997年首届中国现代陶艺展，1998年中国当代青年陶艺家作品。
主要贡献
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主要参展
戴雨享2008年《大瓷大杯——戴雨享陶艺作品个展》
2007年《“对流2007”-----宁波当代陶艺展》。《瓷悦和鸣`上海当代陶瓷艺术家提名展》
2006年《第八届全国陶瓷艺术与设计展》
2006年《第七届中国工艺美术精品展》
2006年《中国当代陶艺作品邀请展》中国美术馆
2005年 韩国《世界博物馆文化博览会---现代陶艺展》。
2004年《中法文化年—中国现代陶艺展》、《加拿大中国文化周—平面设计与造型展》。美国夏威夷亚太陶艺工作营《东西文化——陶艺作品交流展》。《第十届全国美展》。《浙江省第十一届美术作品展》获优秀作品奖。日本《泛太平洋4国名古屋交流展》。《国际陶瓷艺术教育大会作品展》。
2003年《第二届全国陶瓷艺术与设计展》。
2002年《第七届全国陶瓷艺术评比》。
2001年《第一届全国陶瓷艺术与设计展评》
1999年 作品《静语系列之二》 《千禧两岸陶艺作品交流展》 北京
1999年 作品《文字状态》系列 《上海国际艺术节"名人名作艺术展"》上海
1999年 作品《海之日出》 《99中国当代陶艺作品展》
1999年 作品《静语系列之二·静语系列之五》 《第九届全国美展优秀作品展》
1998年《国际陶瓷艺术研讨会邀请展》、《中国当代青年陶艺家作品双年展》；
1998年 作品《致》《纵》 《国际陶瓷艺术研讨会邀请展》 宜兴
1998年 作品《听雨》 《中国当代青年陶艺家作品双年展》 杭州
1997年《首届中国现代陶艺展》、《中国美术学院作品展》、首届《上海艺术博览会》；
1997年 作品《寂静之息》 《首届中国现代陶艺展》 上海
1997年 作品《秦舞》 《中国美术学院陶艺展》 杭州
1996年 作品《恩泽沐》 中日陶艺展 景德镇
1995年 参加第三届日本美浓“国际陶艺展”；
1994年 作品《鱼乐》 《全国陶瓷艺术展》 获三等奖
1992年 加拿大《国际水墨大奖赛》获入选奖及收藏证书； [3]
主要出版物
2002年 论文《任重道远--中国现代陶艺的使命感》 《艺术界》
2001年 论文《用心悟塑造未来》 《美术界》
2001年 论文《继承与发展--中国壶的功能变迁看现代陶艺设计》 《中国陶瓷》
2000年 作品《静语系列之五》 《美术》
2000年 作品《静语系列之二》 《中国当代美术1997-1999》
2000年 论文《中国现代陶艺的使命感》 《中国陶艺》
1999年 作品《鱼乐》 《中国现代美术全集·陶瓷卷》
1999年 作品《依》、《语释》、《天音》、《先缪》《世界现代陶艺图典》（中国卷艺术与收藏） 新疆人民美术出版社
1998年 作品《泽菏》 澳大利亚《Art and Perception》
收藏
作品《瓷碎玉全》广东佛山陶瓷博物馆
作品《静语No6》日本如水美术馆
作品《先哲No3》夏威夷大学
作品《泥释—趣鸟图》韩国美术协会DETRA [3]
获奖记录
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1994年《全国陶瓷艺术展》获铜奖
1994年 作品《鱼乐》 《全国陶瓷艺术展》 获三等奖 [3]
1999年《第九届全国美术作品展》 《静语》获设计类铜奖
1999年《省国庆五十周年美术作品展》获铜奖
1999年 作品《静语系列之二·静语系列之五》《浙江省庆祝建国五十周年美术作品展》 铜奖
1999年 作品《静语系列之二·静语系列之五》《第九届全国美术作品展》 铜奖
2001年《第一届全国陶瓷艺术与设计展评》获优秀作品奖
2001年 作品《有字无书》《第一届全国陶瓷艺术与设计展评》 优秀作品奖
2002年《第七届全国陶瓷艺术评比》获优秀作品奖
2004年《浙江省第十一届美术作品展》获优秀作品奖
2006年《第七届中国工艺美术精品展》获金奖
2006年《第八届全国陶瓷艺术与设计展》获金奖
2007年《首届中国美术教师作品展》获银奖
2008年《第43届国际陶艺作品展》获优秀作品奖 [3]
社会评价
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[4]戴雨享的陶艺一如其名，渗透着浓浓的中国传统文人的山林气息，但是又具有当代人对现代生活的感悟。我将戴雨享的艺术看作现代陶瓷艺术中的文人画，在这些作品中，他试图重现中国先贤的生活理想，重塑现代中国人的生活态度。他的陶艺作品并不是他的艺术终极目标，重要的是他在陶艺的研究与创作过程中，力求追寻中国古代先哲孔子对于艺术的理想，这就是“据于德，依于仁，游于艺”。中国古代的文人讲究“修身、治家、立国、平天下”，个人的人性完美与人格修炼是人生最基本、最重要的理想，艺术只是他们修身养性，达至圣人之道的途径之一。所以古人将琴、棋、书、画、茶、陶均上升至“道”的境界，不因善小而不为，戴雨享的陶艺创作体现了他对于陶之为艺的清醒认识，在他的作品中，蕴含着现代社会所缺乏的东西，即人的精神生活所必须的对于世界万物的体察与品悟。
