戳腳拳

戳腳，全名“九番御步鴛鴦勾掛連環懸空戳腳”。是中國古老拳種之一。自宋代中國傳統武術分門立户為四大名門：赤、伯、蠢、温；十大拳種：洪、留、枝、名、磨、彈、查、炮、花、龍。經歷代拳師繼承和發展，去粗取精，發展成為現代中華武術多拳種多流派百花爭豔的新局面。戳腳拳屬温家流派，稱枝子門，是十大拳種之一，屬少林宗法。

自宋朝已形成，盛行於清代，在中國北方盛行，故被譽為"北腿"的代表拳種。戳腳拳分文武趟子拳。武趟子即戳腳，文趟子即翻子拳。武趟子是手腳並重突出腿法，文趟子是手腳並重突出手法身法，形成不同的風格特點。經歷代拳師上百年來繼承和發展，逐漸將戳腳和翻子拳融會在一起，使技術內容更加豐富，在攻防方法上更加全面。該拳種在中國北方的主要傳人為趙洛燦，字燦益。趙系清末農民起義領袖之一，起義失敗後，流落江湖隱居河北中部一帶傳授武藝。河北蠡縣趙鍛莊劉洛尚先生經饒陽縣好友段洛緒引薦，將趙洛燦等三人介紹到蠡縣趙鍛莊劉洛尚家中傳授武藝，劉洛尚三個兒子劉攀貴、劉觀瀾、劉貴馨三兄弟習武，同時習武者還有蠡縣齊家莊魏昌義、南留史鎮魏洛芳等人。

分佈：主要流傳在中國北方河北、津京、東北等地，南方亦有習練者。

據蠡縣舊縣誌記載，清光緒初年，因劉觀瀾先生武功高超授與五品武職千總之職。清光緒二十九年（1903年）劉觀瀾先生逝世，武術界人士為緬懷劉老先生為其立碑於門左，碑文記稱：觀瀾老先生裏中之窮苦者也，未習僻業慕少林宗派而精之，便捷輕利，為古之所稱便捷輕利者無疑異，盛京一帶多聞其名，以故京師（盛京指瀋陽）有力者之家，嘗延為武師，以教其吏役，而遠近拜門牆習技藝者更可可屈指計（授徒眾多之意），亦捧師中矯者矣。在清末民初時期，中國北方尤其在河北中部一帶習練戳腳拳者盛行，曾有"山東查"、"直隸戳"之稱，更有"南拳北腿"之説，故戳腳被譽為北腿的代表拳種。劉觀瀾曾在東北瀋陽、長春、哈爾濱等地傳 授。魏昌義、王佔鰲、徐兆熊、魏贊奎、王洛倉、吳振堂等為鏢師，來往於東北三省。河南、陝西、山西等省都有傳授。從二十年代初開始著名武術家"花鞭"吳斌樓老先生到北京傳授戳腳、翻子拳 、地躺拳技藝。

第一代：馮克善 （趙洛燦、字燦益）。

第二代：段志緒、段志勇、 周老亭、 劉攀貴、劉觀瀾、劉貴馨、段洛緒、魏昌義、魏洛芳、王洛梓等。

第三代：劉老旺、李老提、張老曉、劉振江、王佔鰲、張景天、趙振基、魏贊奎、王洛蒼、王勇、於印同、李效先、徐鳳造、徐兆熊、郭洛溪、李洛甫、嚴文平、劉松林、李文林等。

第四代：張德興、霍老花、李英魁、王程章、周敬輝、耿玉太、王月同、趙貴、王五更、計同雲、魏希賢、王雲鵬、肖春榮、魏躍先、吳振堂、吳斌樓、張勤增、張雲驥、劉仁義、於金泉、彭法年、孫汝南、周德憲、曹振海、魏連會、張永和、劉景山、劉樹田、芷平、劉景才、閆長會、李金鐸、張會中、張樹田、張會來等。

第五代：計老官、路連升、楊普卷、王江、李繼昌、王之光、劉鎖、耿文言、更文蘭、楊魁山、韓風環、李福山、韓其昌、趙守亞、趙迎春、趙開印、周玉祥、魏樹九、王德鑫、魏宗漢、尹學傑、劉化峯、張雙龍、李志祥、鄧復興、吳澤田、李文考、戴相峯、王瑞祥、楊玉凱、李堅、李娃、錢德華、李文興、劉學勃、常雙年，劉學會、崔林生、曹照田、劉振民、孫長立、史立民、門惠豐、馬青柯、孫桂芬、李進才、王鶴岑、洪志田、祁志平、吳志剛、彭仿山等。

第六代：熊傑、路福便、楊連村、王玉春、李樹茂、李玉山、李振國、李振忠、黃佔棟、趙光、吳禪龍、路德仁、宋中和、李木通、李炳才、安明振、李炳福、張宏、安明山、李海勝、趙建國、柳採風、索永建、李世明、王長亮、柴洪順、王立英、胡鳳蘭、劉傑、龐中峯、劉兵、唐興全、蔡友、孫少亮、李鵬、張遠欽、杜吉順、李雙喜、王磊、宋振奎、於四季、李海川等。

是一種以腿腳功夫為主的拳術。武松醉打蔣門神，武松使用了戳腳裏的玉環步、鴛鴦腳。戳腳以腿見長，主要腿法有踢、撩、飄、點、見端等。又十分強調手腳並用的技擊方法，拳諺説：“手是兩扇門，全靠腿打人”，“手打三分，腳踢七分”。在身法上要求中正，靈活，主宰於腰，賓輔肩胯。出手由脊發，出腳從臀輸，二者均藉以腰隙肩胯，又常與地趟動作相配合。拳法有“八根”、“九枝”兩派。“八根”多下盤腿法，“九枝”多上盤腿法。一步一腿，一步一腳，連環踢打，手腳並用。

戳腳分文、武兩種趟子，武趟子是戳腳的本源，文趟子是其發展變化。武趟子舒展大方，矯捷剛健，放長擊遠，剛柔兼施，以剛為主。在全面鍛鍊手、眼、心、身、步之中，重點鍛鍊腿法、腳功，基本腿法有挑、剪、丁、轉、迎門插攔、左右八腿 （指丁、踹、拐、點、蹶、錯、蹬、碾等8種踢法）。傳統的武趟子套路也叫“九轉連環鴛鴦腳”，簡稱“九枝子腿”，一共9路，各路可互接互換練習，故稱“九轉”；每路的腿法都是一步一腳，連連發出，環環相套，故稱“連環”；其腿、腳連環出擊，左右互換，成雙配偶，故稱“鴛鴦腳”。文趟子發勁柔中寓剛，綿裏藏針，架小緊湊，靈活善變，逼近靠影，柔裏帶剛。傳統的文趟子套路叫“八根”（自轉腳、玉環步、開石雷、似箭手、蹶子腿、走外、五花炮、十字捶等）。文趟子動作明快，節奏鮮明，其練法是心到神到，手到腳到；其手法有推、提、棉、轉、貼、川、纏、展；其步法有進、退、閃、擺、抽、換、竄、旋；其戰術講究一步一腳，出人不意，誘敵深入，後發制人，下肢髮腳，半步贏人，似踢非踢，聲東擊西。東北一帶還流傳一種東北戳腳，腿法獨特，技擊性強，是胡奉三所創。以八根、八母、八法十六字訣、三十二字根本用法為核心，剛柔相濟，短小精悍，上身緊湊，下身活，手法纏綿，腿法剛勁，貼身近戰，靈活多變為，又稱“胡氏戳腳”，胡氏戳腳以“文趟子”為主，兼習“武趟子”。

⒈腳論：腳為身之基，腳穩則身穩。腳前進，身隨之；腳後退，身亦隨；腳裏進， 身斜之；腳外進，身伏之；腳踢時，手領之。手為先鋒，腳為帥；拳打六路，腳踢八方。拳譜雲：“足踢敵人莫容情，全憑手領門路清；手不虛發不空回，飛腳點於肋，百發百勝”。腳踢七分，手打三分，腳之疾更當疾於手之疾。

⒉腿法論：戳腳強調腿法練習，練好腿法，出勢則疾。基本腿法有飄、跛、蹶、撩、圈、抹、跺、戳、提、點、抖、踹等。

⒊拳法論：與敵交手遲則負，速則勝。戳腳除以腿見長外，其手法也別具一格，有“開石雷”、“似箭手”、“雲魔手”等。

⒋眼論：目視敵方眼要毒，觀其五官能察動靜、識變化，出奇制勝。

⒌演拳論：拳諺有：“手是兩扇門，全靠腿打人。”又有“手打三分，腳踢七分”之説。戳腳不僅僅重於腿，它十分強調手腳並用。在身法上要求中正、靈活，主宰於腰，賓輔肩胯。出手由脊發，出腳從臀輸，二者均藉以腰隙肩胯。

⒍六合論：戳腳六合分內外。外六合為：背與肩合，肩與肘合，肘與手合，腰與胯合，胯與膝合，膝與腳合。內六合為：神與心合，心與意合，意與氣合，氣與力合，力與筋合，筋與血合。內外六合彼此相關。

⒎勁法論：戳腳勁法概括起來有五種，即綿、軟、埂、脆、滑。綿勁者，彼進我退，彼退我進，順人之勢，借人之力。軟勁者，不逞強，不硬架，不着人時舒松自由，着人時，力從內發，有推牆倒壁之勢。硬勁者，硬功直進，包括硬磕、硬撞、硬託、硬回等方法。脆者為聚，將勁全貫於手腕，手臂與身體放鬆。滑勁者，溜滑之勁，隨機應變，妙如轉環，使敵方無從進攻。

拳腳並重，腿法突出。武趟子多上盤腿法，架式較大，動作舒展，硬攻直進，以剛為主。文趟子多下盤腿法，架式小巧，靈活叛變，逼進靠打，柔和寓剛。

⒈八靠：是一種雙人徒手練習。以身體八個部位相互靠擊，以此增強身體抗擊抗震 能力和隨時利用身體打擊對方的技能。八靠為：臂靠、腿靠、肩靠、胸靠、背靠、肋部靠、臀部靠、腳背靠。

⒉踢樁、靠樁：踢樁是在靠樁基礎上，用踢、蹬、鏟、挑等多種腿法對樁練習，以增強腿部力量。

⒊腿法練習：將連環腿、剪腿、鴛鴦腿、蹉腳、踩蓮、外撞腿等腿法進行反覆練習。