我與你

每個人都生活在雙重世界中：一個是“我與它”的世俗世界，一個是“我與你”的靈性世界。

在“我與它”的世俗世界中，我們與他人，與萬事萬物是利用和被利用的關係。北大中文系的錢理羣教授講過一個故事，他上課時，有一個學生每次必定坐在一排，對他的授課頻頻點頭微笑，於是，他對這個學生產生了好感，並經常交流。就在他以為自己找到了一個“可造之才”時。這個學生突然提出一個請求，説自己正在申請美國常青藤名校，希望錢教授可以幫忙寫推薦信。

錢教授欣然答應，可是當他把推薦信交給那個學生後，這個學生從此就消失得無影無蹤了，再也沒來上他的課，也沒有私下裏找他討論過問題，到這時，錢教授才明白這個學生與他建立關係的目的。他將這種人稱為“精緻的利己主義者”。

精緻的利己主義者就是生活在“我與它”的世界中，他們在與別人建立關係時，帶有明確的目的性、功利性，而目的達到後，關係也就中斷了。

與之不同，在“我與你”的世界中，“我”將帶着自己的全部存在與“你”的全部存在相遇。這種相遇是全身心、毫無隱藏、真誠的交流。當我們敞開心扉，不帶任何企圖與世界相遇時，這既是一種緣分，更是一種治癒，它可以治癒物慾橫流，以及由此帶來的緊張、焦慮、抑鬱和恐懼，讓我們在生活之中，卻活在了生活之上。 ^[2] 

第一章

001

第二章

043

第三章

087

後記

140 ^[2] 

馬丁·布伯（Martin Buber，1878—1965），生於維也納一個猶太家庭，被列為二十世紀偉大的哲學家之一，而他重要的著作，就是這本《我與你》。

馬丁·布伯的哲學總體上可以視為“關係本體論”，即世界的本質不是宇宙萬物之“你”，也不是“我”，而是“我與你”之間的關係。

關係是世界的本質，這一觀點對心理治療產生了深遠的影響，包括心理劇療法的創始人雅各布·莫雷諾，人本主義心理學大師羅傑斯，完形療法創始人皮爾斯等，他們的療法本質上都是在實踐馬丁▪布伯的哲學。 ^[2]