我們時代的神經症人格

合併圖冊(2張)

《我們時代的神經症人格》作者卡倫·霍妮（1885-1952）是與阿德勒、榮格、蘭克、弗洛姆等齊名的西方當代新精神分析學派的主要代表。霍妮對正統精神分析學的修正，主要表現在她以文化決定論取代了弗洛伊德的生物決定論。她認為產生神經症的個人內心衝突，雖然不排斥性壓抑、遺傳稟賦、童年經歷等個人特徵，但本質上卻來源於一定社會的文化環境對個人施加的影響。人性、人的各種傾向和追求、人所受到的壓抑和挫折、人的內心衝突和焦慮，乃至什麼是正常人格、什麼是病態人格的標準，所有這一切都因文化的不同、時代的不同而不同。這一思想在《我們時代的神經症人格》一書中已經形成。

本書對神經症人格種種的精彩而透闢的分析，對一般讀者説來更是十分有趣和引人入勝。 ^[1] 

在我們所處的當下，再來談卡倫·霍尼的《我們時代的神經症人格》這本書，變得更具有實質性的意義。作為霍尼的第一本重要的心理學專著，書中系統闡述了霍尼對文化神經症理論的基本主張，詳細論證了文化因素與神經症形成之間的關係，着重分析了焦慮、敵意、冷落、逃避等一系列神經症表徵以及神經症病人對愛、財富、權力等病態追求後的文化基礎和根本動力，強調了神經症病人在面對現實衝突時的反應，以及為化解衝突病人所承受的痛苦和為此付出的巨大代價。

在書中，霍尼用盡量淺顯的語言批判了正統精神分析的生物學理論，標誌着其思想的形成，也標誌着精神分析社會文化學派的形成。 ^[1] 

譯者序

序言

第一章 神經症的文化與心理內涵

第二章 為何談起“我們時代的神經症人格”

第三章 焦慮

第四章 焦慮與敵意

第五章 神經症的基本結構

第六章 對愛的病態需要

第七章 再論對愛的病態需要

第八章 獲得愛的方式和對冷落的敏感

第九章 性慾在愛的病態需要中的作用

第十章 對權力、聲望和財富的追求

第十一章 病態競爭

第十二章 逃避競爭

第十三章 病態的犯罪感

第十四章 病態受苦的意義──受虐狂問題

第十五章 文化與神經症