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成都武侯祠博物館

鎖定
成都武侯祠博物館(Wu Hou Shrine of Chengdu)位於四川省成都市武侯區武侯祠大街231號,全館佔地37000平方米,建築面積9200平方米,是國家AAAA級旅遊景區 [1] 
成都武侯祠是西晉末年為紀念諸葛亮而建;初與蜀國先主劉備的昭烈廟相鄰;明初,武侯祠並於昭烈廟,故大門橫額書“漢昭烈廟”;後來祭祀諸葛亮武侯祠併入漢昭烈廟;1961年,博物館被國務院評為全國第一批重點文物保護單位;1984年,成立成都武侯祠博物館;2008年,博物館被評為國家一級博物館。 [2] 
它是中國唯一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地,也是全世界影響最大的三國遺蹟博物館。享有“三國聖地”之美譽。 [3-4] 
2020年3月,為感謝全國醫護人員的堅守奉獻,博物館對抗疫一線醫護人員及其家屬實行年內免費。 [5] 
中文名
成都武侯祠博物館
外文名
Wu Hou Shrine of Chengdu
地理位置
四川省成都市武侯區武侯祠大街231號
氣候條件
亞熱帶季風性濕潤氣候
開放時間
1月1日-12月31日 09:00-18:00(停止售票17:00);西區營業時間:9:00—20:00 [44] 
景點級別
國家AAAA級旅遊景區
門票價格
60元/人
佔地面積
230 畝
著名景點
惠陵
劉禪祠
諸葛亮殿等
博物館級別
國家一級
現任館長
謝輝

成都武侯祠博物館歷史沿革

成都武侯祠肇始於公元223年修建劉備惠陵時,與蜀國皇帝劉備的陵墓和廟宇毗鄰。
唐代,武侯祠景區快速擴大影響,很快成為全國聞名的名勝古蹟。
宋明時期,武侯祠景區調整兩次,外延拓展一次。慶曆(1041-1048)年間,武侯祠景區發生了南北朝以來的第一次大變。當時蔣堂以樞密直學士知益州。他在修建銅壺閣時,因木材不夠用,中途臨時決定砍伐蜀先主惠陵陵園和江瀆祠中的柏樹,又因"不能保有土宇",下令撤毀劉禪祠,將其材料它用。
成都武侯祠博物館 成都武侯祠博物館
明代初年,惠陵、劉禪祠、武侯祠三者合而為一,稱昭烈廟。
明末,祠廟毀於兵燹。
清代康熙十一年(1672年),在祠廟廢墟上重建。
1961年,武侯祠被國務院評為第一批全國重點文物保護單位。
1973年9月14日,成立武侯祠文物保管所。
1984年,成立成都武侯祠博物館。
2003年12月,原南郊公園合併為武侯祠西區。
2004年10月,由成都武侯祠博物館斥資復建“錦裏”古街正式對外開放。
2008年,成都武侯祠博物館被評為國家一級博物館。 [3-4]  [6-8] 
2019年4月,成都武侯祠博物館等8家單位聯合發起的西南旅遊景區聯盟,在成都武侯祠博物館成立。 [9] 
2022年6月28日,成都武侯祠博物館對外宣佈,在博物館諸葛亮殿北面牆壁的原狀陳列提升工程中,意外在牆體中發現了15塊碑石,共8通碑刻。這批碑刻年代最早為1672年(清康熙十一年),最晚為1821年(清道光元年)。 [49] 

成都武侯祠博物館館區佈局

成都武侯祠博物館 成都武侯祠博物館
成都武侯祠博物館現分為三國曆史遺蹟區(文物區)、西區(三國文化體驗區)、錦里民俗區(錦裏)三大板塊,面積15萬平方米。整個武侯祠坐北朝南,佔地面積五十六畝(37000平方米),祠內翠柏森森,殿宇重重,佈局嚴謹,莊嚴肅穆。成都武侯祠主體建築大門,二門,劉備殿,過廳,武侯祠五重,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上,西側是劉備陵園及其建築。二門至劉備殿與東西殿、過廳至諸葛亮殿與東西兩廂房,形成兩組四合建築結構。軸線建築兩側配有園林景點和附屬建築。 跨進漢昭烈廟,從大門到二門之間可見六通石碑聳立一道路。 [2] 

成都武侯祠博物館景區景點

成都武侯祠博物館景區

成都武侯祠博物館現分為三國曆史遺蹟區(文物區)、西區(三國文化體驗區)、錦里民俗區(錦裏)三大板塊,面積15萬平方米。 [3] 
景區
介紹
相關圖片
文物區
文物區主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成,祠廟現存主體建築(除惠陵)均為清康熙十一年(公元1672年)重建,坐北朝南,排列在一條中軸線上,依次為大門、二門、漢昭烈廟、過廳、武侯祠以及近年遷建的三義廟和新建的結義樓,共七重。祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50餘尊,唐及後(歷)代碑刻50餘通,匾額、楹聯70多塊,尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯最為著名。 [3] 
成都武侯祠 劉關張 成都武侯祠 劉關張
西區
2003年12月,原南郊公園合併為武侯祠西區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。始建於1938年至1942年,400米的中軸線縱貫南北,石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等,佈局嚴謹、雄渾莊重,是西南地區惟一北方陵園建築羣。 [3] 
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錦裏
現緊鄰武侯祠的“錦裏”古街由成都武侯祠博物館斥資復建,為“全國文化產業示範基地”。錦裏作為成都武侯祠博物館(三國曆史遺蹟區、錦里民俗區、西區)的一部分,佔地30000餘平方米,建築面積14000餘平方米,街道全長550米。建築以清末民初四川民居風格為基礎,內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵。 [3] 

成都武侯祠博物館景點

景點名稱
簡介
相關圖片
三絕碑
"三絕碑"──“漢丞相諸葛亮武侯祠堂碑”。碑高367釐米,寬95釐米,立於唐憲宗元和四年(809年),由唐朝著名的大政治家、當朝宰相裴度撰文、著名書法家柳公綽書寫,名匠魯建勒石上碑。"三絕碑"之稱始於明朝弘治十年(1497年),當時的四川巡按華榮在碑上題跋:“人因文而顯,文因字而顯,然則武侯之功德,裴、柳之文字,其本與垂宇不朽也”,讚美諸葛亮的功德與裴文柳書並稱“三絕”;清道光九年(1829年)華陽舉人潘時彬在纂修 《昭烈忠侯陵廟志》 時又對“三絕”提出新的見解:將文章,書法,鐫刻都出自名家譽為"三絕"。 [10] 
劉備殿
武侯祠的所有建築中,劉備殿最高,建築也最為雄偉壯麗。劉備殿高大宏敞,正中供奉着3米高的蜀漢皇帝劉備的貼金泥塑坐像,諸多子孫中只有城破死節的皇孫北地王劉堪左側配祀。據説建廟之初原有“阿斗劉禪配祀,但在宋、明二代被毀,原因就在於劉禪昏庸無能,破國降晉後竟又“樂不思蜀”,遠不如“寧可玉碎,不可瓦全”的北地王劉堪深得民心。劉備殿的東偏殿供奉着夜讀春秋的大將關羽,身後是手把青龍偃月刀的周倉和關羽的義子關平,西偏殿供奉着張飛,身後是張苞等人。顯然這是“桃園結義”定下的名分──同是五虎上將的趙子龍、馬孟起和黃漢升卻只有在過廳內盡人臣之禮了。劉備殿後即是過廳,兩廊各有清代民間藝人制作的真人大小的塑像14尊,塑像前都有一塊小石碑,鐫刻着功臣的生平傳略。 [11] 
成都武侯祠 成都武侯祠
諸葛亮殿
諸葛亮殿的東西廂是書屋、客室,鐘樓、鼓樓峙立大殿二角。諸葛亮殿內供祀着諸葛亮的貼金泥塑坐像,左側是諸葛亮之子諸葛瞻,右側是諸葛亮的孫子諸葛尚。塑像前有銅鼓三面,鑄於公元六世紀之前,傳説是南征夷蠻時所用。大殿後壁嵌有許多石刻,東壁是當代書法家沈尹默書寫的諸葛亮 《隆中對》 ,表達的是“三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心”的壯志雄心;西壁則是宋代名將、“精忠報國”的民族英雄岳飛所書的諸葛亮出師表》 ,“鞠躬盡瘁,死而後已”名句傳誦千古,忠誠執着的浩然正氣氣貫長虹。殿內外匾對甚多,都是對諸葛亮的謳歌和追思。 [11] 
劉備墓
諸葛亮殿西側是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備於此。《三國志·先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據 《諡法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建築 木牌由照壁、柵欄門、神道寢殿等組成。陵前有規模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建築一樣亦為 坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側。與武侯祠之間有紅牆夾道相連。成都武侯祠的字畫、對聯甚多,其中的現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石。 [11-12] 
惠陵 惠陵
南郊公園
2003年12月,原成都市南郊公園合併為武侯祠園林區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。始建於1938年至1942年,400米的中軸線縱貫南北,石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等,是西南地區惟一一座北方陵園建築羣。 [2] 
薦馨堂 薦馨堂
錦裏古街
傳説錦裏曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一,早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦裏作為武侯祠博物館的一部分,佔地30000餘平方米,建築面積14000餘平方米,街道全長550米。錦裏依託成都武侯祠,以秦漢、三國精神為靈魂,明、清風貌作外表,川西民風、民俗作內容,擴大了三國文化的外延。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲台、風味小吃、工藝品、土特產,充分展現了四川民風民俗的獨特魅力。 [13] 
錦裏 錦裏
三義廟
三義廟現,初名三義祠,清康熙初年由四川提督鄭蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毀,乾隆四十九年(1787)重建,道光二十二年(1842)又曾全面修葺。所見建築和匾聯主要是道光年間的遺存。其建築為混合結構,面積569㎡,四造五殿,規模宏大。後漸坍圮,僅存少量建築尚完好,1981年被公佈為成都市市級文物保護單位。1998年,因城建需要三義廟由提督街遷建到武侯祠內。 [14] 
三義廟 三義廟
三絕碑
本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大門至二門之間的東側碑亭中。碑高367釐米,寬95釐米,厚25釐米、唐憲宗元和四年(809年)刻建。由唐代宰相裴度撰文,書法家柳公綽(柳公權之兄)書寫,石工魯建鐫刻。裴文、柳書、魯刻,三者俱佳,所以後世譽為三絕碑。一説三絕指諸葛亮的功績、裴度的文章、柳公綽的書法。碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的題詩、題名、跋語。 [15] 
三絕碑 三絕碑

成都武侯祠博物館館藏精品

文物
圖片
劉備塑像塑於清康熙十一年(1672)。劉備(161一223)字玄德,涿郡涿縣(河北涿州)人,漢末起兵,逐鹿中原,221年在成都稱帝。伐吳兵敗,病逝於白帝城(重慶奉節),諡昭烈皇帝。 [16] 
劉備像 劉備像
諸葛亮(181一234)字孔明,琅邪陽都(山東沂南)人。受劉備三顧,獻身輔佐,聯吳抗曹,治國安民,南征北戰,為賢相典範。234年病逝於伐魏前線,葬陝西勉縣定軍山。諡忠武侯。塑於清康熙十一年(1672)。 [17] 
諸葛亮像 諸葛亮像
關羽(?一219)字雲長,河東解(山西運城)人。隨劉備起兵,戰功顯赫,威震華夏。後為孫吳擒殺。諡為壯繆侯。明代開始封為“關帝”。塑於清乾隆五十三年(1788)。 [18] 
關羽像 關羽像
張飛(?一221)字益德,涿郡(河北涿州)人。隨劉備起兵,多有戰功,為當時名將。劉備伐吳前夕,被部將所害。諡桓侯。塑於清乾隆五十三年(1788)。 [19] 
張飛像 張飛像
趙雲(?一公元229)字子龍,常山真定(河北正定)人。公孫瓚舊部,後歸劉備。公元208年,當陽長阪之役,保護劉禪、甘夫人脱險。爭漢中時,劉備贊“子龍一身都是膽”。伐東吳前,力阻劉備出兵。諡順平侯。塑於清道光廿九年(公元1849)。 [20] 
趙雲像 趙雲像
龐統: (公元179一214)字士元,襄陽(湖北襄陽)人。才能出眾,譽為“鳳雛”。與諸葛亮同任軍師中郎將。隨劉備入蜀,為攻佔益州出謀劃策。進攻雒城(四川廣漢)時,被流矢射死。諡靖侯。塑於清道光廿九年(公元1849)。 [21] 
龐統像 龐統像
東漢灰陶説書俑,此展品為東漢陶器,臀部蹲坐於圓形墊上,額頭四道皺紋,面帶笑容,神態誇張靈動。現收藏於成都武侯祠博物館。 [22] 
東漢灰陶説書俑 東漢灰陶説書俑
蜀漢延熙十六年文字磚,此展品為蜀漢磚器,泥質,模製,長方體,磚一側邊模印有陽文隸書一行九字。現收藏於成都武侯祠博物館。 [23] 
蜀漢延熙十六年文字磚 蜀漢延熙十六年文字磚
明雲紋雙雲耳三足鐵鼎,此展品為明代鐵器,鼓腹,肩上兩側各附一祥雲狀豎耳,與器口有連接,並高於器口,下附三獸足。現收藏於成都武侯祠博物館。 [24] 
明雲紋雙雲耳三足鐵鼎 明雲紋雙雲耳三足鐵鼎
東漢四耳蹲蛙青銅鼓,此展品為東漢銅器,鼓面邊緣略向外延伸,胸部鼓突,束腰,空腹,撇足。現收藏於成都武侯祠博物館。 [25] 
東漢四耳蹲蛙青銅鼓 東漢四耳蹲蛙青銅鼓
蜀漢銘文銅弩機,此展品為蜀漢銅器,弩機部件保存比較完整,因鏽蝕嚴重已不能活動。現收藏於成都武侯祠博物館。 [26] 
蜀漢銘文銅弩機 蜀漢銘文銅弩機
蜀漢直百五銖,此展品為蜀漢銅器,圓形方穿,內外皆有郭,面文隸書“直百五銖”。現收藏於成都武侯祠博物館。 [27] 
蜀漢直百五銖 蜀漢直百五銖
程十發諸葛武侯造像圖,此展品為現代書畫,設色,畫諸葛亮側身而立,手持書卷狀。現收藏於成都武侯祠博物館。 [28] 
程十發諸葛武侯造像圖 程十發諸葛武侯造像圖

成都武侯祠博物館陳設展覽

成都武侯祠博物館基礎陳列

基礎陳列分為“文物陳列”和“武侯祠原狀陳列”兩部分。 [2] 
文物陳列
三國文化陳列室
三國文化陳列室(3張)
文物陳列介紹了諸葛亮的一生,特別是反映了他輔佐劉備後,對西南地區統一和經濟文化繁榮所作的貢獻。同時,以三國文物、文獻,反映了當時的政治、經濟、軍事、文化。
原狀陳列
進入博物館大門,建有一塊巍然矗立的唐碑,全稱:“蜀丞相諸葛武侯祠堂碑”,距今已達1100多年。由名相裴度撰寫碑文,名書家柳公綽書寫,名石匠魯建鐫刻,故世稱“三絕碑”。劉備殿有劉備塑像。東西兩廊,有蜀國文臣武將塑像,像前均立有石碑,記載事略。諸葛亮殿,塑有祖孫三代貼金泥塑像,諸葛亮居中,左側是其子諸葛瞻,右側是其孫諸葛尚。出諸葛亮殿,在一彎曲的夾道盡頭有劉備墓。 [2]  [29] 

成都武侯祠博物館專題陳列

孔明苑——諸葛亮專題陳列 孔明苑——諸葛亮專題陳列
2007年2月以諸葛亮文化為主題的展覽,在成都武侯祠孔明苑正式展出。陳列將諸葛亮事蹟濃縮為五個單元:卧龍出山、棧道進兵、激戰三國、北伐英風、智聖千秋。採用照片、繪圖、多媒體演示、實物等,展示諸葛亮軍事、科技智慧,以及全國與諸葛亮有關的遺蹟。陳列手法新穎、參與、互動性強。 [30] 

成都武侯祠博物館館藏文物

截至210年10月,成都武侯祠博物館館藏文物6074件,包括字畫、拓片、銅器、陶器、錢幣、線裝書、名人手稿、圖書資料、遺蹟照片等。其中關於諸葛亮和三國的拓片字畫和研究資料最為豐富。 [4] 
  • 清代碑刻
清代碑刻 清代碑刻 [48]
2022年6月28日,在諸葛亮殿中新發現8通清代碑刻。碑文內容多樣,含時四川主政官員題記、乾隆朝狀元書《出師表》、武侯祠祭祀活動記錄、文人墨客訪謁留書畫等。碑刻的年代最早為1672年(清康熙十一年),距今350年;最晚為1821年(清道光元年),距今201年。全部碑刻前後跨度150年。其中5通碑刻在清道光年間纂修的武侯祠歷史專志《昭烈忠武陵廟志》中有所記載,本次發現與其相互印證;另3通碑刻未見記載,是對武侯祠歷史的重要補充。此次的發現,在國內歷史建築博物館中當屬鳳毛麟角、百年不遇。
《眼底江山》碑
本次新發現的《眼底江山》碑,其作者是時任四川按察使宋可發,1672年奠定武侯祠今日建築格局的大規模修繕工程便由他發起主持。此碑為武侯祠現存其唯一真跡,可謂跨越350年的時空對話。當時的四川戰火甫定、百廢待興、人心思安,宋可發以重修武侯祠為契機,凝聚共同價值,喚醒善謀圖強的意志。“胸中宇宙自然景,眼底江山不盡詩”,尺方一碑,足見天府文化樂觀包容、心懷天下的家國情懷。
《眼底江山》碑 《眼底江山》碑 [48]
《再捐祭產碑記》
此次新發現的《再捐祭產碑記》再現了乾隆盛世武侯祠祭祀活動的壯觀景象。“廟貌巍峨,士庶鹹集””,人們為“景仰宗臣,斯文同光”之心意,沐“功蓋當時,澤流後世〞之榮光。碑文記載了數十人的捐款名單,五湖四海的民眾為煥新宗廟、賡續文脈而慷慨解囊,對優秀傳統文化的守望百旬不休、馳而不息。
《再捐祭產碑記》 《再捐祭產碑記》 [48]
《前、後出師表》碑
此次發現的《前、後出師表》碑,是由清乾隆五十五年即1790年的狀元,著名詩人、藏書家石韞玉所書寫。他的學生聶銑敏入川任職後,石韞玉寄來手稿,聶銑敏為其立碑於此。據可查到的資料表明,石韞玉對諸葛亮推崇備至,景仰諸葛武侯的品德和氣節,以重書二表來表達敬意。因此這塊碑的書法煌然端莊,色正芒寒,大有“與斯文同光”之意藴。
《前、後出師表》碑 《前、後出師表》碑 [48]
武侯祠諸葛亮殿北面牆壁,一面看似斑駁樸素的廟牆,因所處正殿正位,素來為人所重。加上本次的新發現,該牆體內共有25通碑刻,年代上至1518年(明正德十三年),下到1930年(民國十九年)。歷代的社會賢達、文人墨客在此詠史抒懷,感念革故鼎新的時代,傾訴鞠躬盡瘁之衷腸,讓一面廟牆成為數百年來文化遺產守護傳承者們的精神豐碑,三國文化賦予中華民族忠勇、智慧、守正、創新的堅強底色和無窮意藴。 [48] 

成都武侯祠博物館所獲榮譽

時間
所獲榮譽
2017年11月
獲得中央精神文明建設指導委員會授予的“第五屆全國文明單位”榮譽稱號。 [31] 
2018年10月
入選“全國中小學生研學實踐教育基地”名單。 [32] 
2022年3月
成都武侯祠博物館的品味老成都 暢遊大三國——成都武侯祠文旅融合創新項目,入選“2021全國十佳文化遺產旅遊案例名單”。 [45-46] 
2022年
成都武侯祠博物館的“明良千古——劉備與諸葛亮君臣合展”,榮獲第十九屆(2021年度)“全國博物館十大陳列展覽精品”優勝獎。 [47] 
2023年1月
入選2022年度全國熱搜博物館百強榜單。 [51] 

成都武侯祠博物館學術研究

成都武侯祠博物館科研平台

成都武侯祠博物館與四川大學共建“四川大學博物館學、旅遊學教學實習基地”和“四川大學考古學與博物館學博士後流動工作站”,實現學術與實務的對接,教育與實踐的對接。還與四川大學歷史文化(旅遊)學院,在人才培養、科學研究等領域進行合作。 [33] 

成都武侯祠博物館學術交流

成都武侯祠博物館成立成都市諸葛亮研究會,並開展諸葛亮及三國文化研究,宣傳愛國主義和歷史唯物主義,推進哲學社會科學事業繁榮發展。2013年9月25日,成都市諸葛亮研究會被授予“全國先進社科組織”稱號。2012年11月18日—11月19日,“第十九屆全國諸葛亮文化研討會”在廣西陽朔召開。 [34-35] 

成都武侯祠博物館學術刊物

成都武侯祠博物館曾出版《成都武侯祠》、《武侯祠大觀》、《武侯祠》、《諸葛亮研究》、《三國人物評傳》等著作13部。 [1] 
2005年至2007年,編輯出版《諸葛亮與三國文化(一)》、《諸葛亮與三國文化(二)》、《“攻心”聯與趙藩研究》等論文集。完成了四川省政府課題《四川省志·武侯祠志》的大綱篇目設計,出版了《三國聖地武侯祠》、《智慧諸葛》、《帶你走進博物館——武侯祠》、《二十五史新編——三國志》等專著,每年發表科研論文數十篇。 [36] 

成都武侯祠博物館社會效益

2007年武侯祠全年接待遊客約290萬人(不含錦裏),2008年全年接待遊客173.3669人次(不含錦裏),2009年的成都大廟會,半個月時間共接待遊客約100餘萬人次,比2008年增長25%。截至2015年2月25日,成都大廟會共接待觀眾近70萬人次。 [37-38] 

成都武侯祠博物館文化活動

成都武侯祠博物館喜神方

喜神方 喜神方
喜神方即喜神所在方位。成都人春節期間遊喜神方、踏訪武侯祠的傳統最早可追溯到宋朝,在清末民國時期更是盛極一時。從大年三十開始,扶老攜幼一起出南門到武侯祠,摸福拜神,吃茶會友,稱此為遊喜神方。喜神方活動有大型仿古祭祀表演,儀式結束後,摸“喜神方”巨石,沾喜神的喜氣,以求來年幸福平安。 [39] 

成都武侯祠博物館公益活動

成都武侯祠博物館開展了豐富多彩的公益性暑期活動,豐富了廣大青少年的暑期生活,在寓教於樂之中弘揚傳統文化,傳播文化知識。 [40] 
  • 小小講解員
小小講解員於2012年開始。通過發佈招募公告,學生報名參加,經過面試、知識培訓、現場指導,最終成為新一屆的“小小講解員”。博物館為孩子們提供了系統、充實的培訓內容,使其瞭解到講解要領,掌握相關歷史知識;讓孩子們在體驗講解的同時,懂得遵守規則、培養良好習慣。 [40] 
  • 三國小學堂
武侯祠博物館開展以“穿越三國”為主題的三國小學堂活動。三國小學堂共分兩期招生,每期招生45人。三國小學堂聘請譚良嘯、方北辰等三國文化研究專家為孩子們開展豐富的三國文化課程,讓孩子們通過專家妙趣橫生的解讀來感受傳統的三國文化,課程設置包括《諸葛亮的兒女和家教》、《三國勵志故事》。 [40] 

成都武侯祠博物館成都大廟會

“2015成都大廟會” “2015成都大廟會”
“成都大廟會”是成都市春節期間最大的節日文化活動,廟會圍繞“三國文化”,展示三國文化內涵,挖掘傳統文化中的當代價值。通過看展覽、猜燈謎、鑑珍寶、逛書市等形式營造熱烈和諧的節日氣氛,讓廣大市民和遊客在新春期間充分享受節日快樂,展示成都深厚文化底藴和濃郁文化氛圍。 [41-42] 

成都武侯祠博物館展覽活動

2022年12月1日,“明園雅集--壬寅年中國畫作品展”在成都武侯祠博物館開幕。本次展覽彙集了彭先誠、戴衞、尼瑪澤仁等共23位畫家的代表精品69幅。本次展覽將持續到12月21日,每日10:00–17:00,面向市民和遊客開放。 [50] 

成都武侯祠博物館旅遊指南

成都武侯祠博物館開放時間

週一至週日上午 [2]  停止發票,18:00閉館(節假日不閉館)。 [43] 

成都武侯祠博物館交通

成都武侯祠博物館位於成都市一環路內,靠近市中心,交通便捷。
成都市內可以乘坐1路、10路、57路、82路、301路、334路、335路、503路、521路、901路、904路公交到達。

成都武侯祠博物館旅遊信息

最佳季節:四季皆宜。成都氣候温和,四季遊覽武侯祠均可。
建議遊玩:2-5小時
門票:通票60元/人,學生票30元/人,家庭套票120元/家庭
地址:四川省成都市武侯祠大街231號

成都武侯祠博物館免費政策

2020年3月,為感謝全國醫護人員的堅守奉獻,博物館對抗疫一線醫護人員及其家屬實行年內免費。 [5] 
參考資料
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