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成於樂

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成於樂是孔子的美育觀點，意謂通過學習樂來造就人。《論語·泰伯》：子曰：‘興於詩，立於禮，成於樂。”包成注，“樂所以成性”（《論語註疏》）。指明君子修身始於學詩，完成於學樂。孔子重視樂對於人的感染作用，認為人格的圓滿，完成、完善，賴於樂的感化作用。 [1] 
中文名
成於樂
出    處
《論語·泰伯》
子曰：‘若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。”（《論語·憲問》）智、廉、勇、藝皆不足為成人，只有復加以禮樂，才可成為人格完善的君子，從樂對於人性的感染陶冶作用的角度，肯定了藝術的重要意義。
參考資料
  • 1.    朱立元．美學大辭典：上海辭書出版社，2010年