戈載

戈載的藝術門類主要是書畫。 ^[5] 

約生於乾隆末年，嘉慶十二年(1807)為吳縣諸生，後選為貢士，徵為太學主簿，但未到職，在家專事詞學著述。其父宙襄，號小蓮，對音韻學深有研究。戈載於詞韻有其家學淵源。 ^[5] 

清平樂 戈載

梨花庭院，攙入楊花亂。春晝漸長春漸短，瘦卻東風一片。

數殘廿四番風，階前怨碧愁紅。最是多情蝴蝶，雙飛猶繞花叢。 ^[4] 

戈載自為詞有《翠薇花館詞》，丁紹儀稱其《搗練子》、《清平樂》、《金錯刀》等“數詞最佳”。 黃文燮稱其詞“音韻格律，毫忽必謹，能發明紅友（萬樹）之所不逮”（《國朝詞綜續編》），為浙派詞人之尾聲。然謝章挺則病其“以引商刻羽之工夫，乃為鉅公譜榮華之錄”（《賭棋山莊詞話》） ^[3] 

對戈載影響較直接的應該是顧廣圻（千里），他平生致力於考據之學，學識淵博，精通天文、歷算、聲韻、經史、訓詁、地等，尤精通校勘舊籍，其曾為黃丕烈、 孫星衍、張之傑、胡克家、秦恩復等校勘書籍，也能作詩填詞。顧氏對戈載的獎掖與提拔，歷史上就受到了許多詞評家的質疑，如謝章鋌就説：“寶士素與元和顧千里遊，受其吹噓，千里於古文詩詞皆非當家，吾觀其所作戈氏父子諸文，多怪憤浮宕，而寶士填詞圖序，尤為可笑。夫自迦陵以後，作填詞圖者，不知若干，此亦習氣耳。”

父親：宙襄 ^[5] 

戈載著有《翠薇花館詩》《翠薇花館詞》《詞林正韻》，編有《詞律訂》《詞律補》《續絕妙好詞》《宋七家詞選》等。 ^[5] 

陳夢渠《折梅齋詞話》：“道光間戈順卿謹於持律，吳越詞人從其説者眾，然不免晦澀，實過份重於聲律所致。其間享有盛名者七，分別為戈載、朱綬、沈傳桂、吳嘉洤、王嘉祿、陳彬華、沈彥曾，人稱其為吳中七子。七子中以戈載名最盛，戈載字寶士，一字孟博，號順卿，又號弢翁。其論詞之旨，則首嚴於律，次辨於韻，然後選字、練句、遣意、命言從之。博考精究，以求律之出入，韻之分合，以暨其字、其句、其意、其言，如是者得之，如是者失之。”

譚獻《復堂詞話》：順卿謹於持律，剖及豪芒。道光間吳越詞人從其説者，或不免晦澀窳離，情文不副。然實為聲律諍臣，不可就便安而面越也。

杜文瀾《憩園詞話》：“戈順卿論詞吳中，眾皆翕服。獨長洲孫月坡茂才麟趾與齟齬。長洲宋銘之茂才雲：“竊謂守戈氏之界，可以峻詞體。遊孫氏之字，可以暢詞趣。二者皆是，不可執一，願與同儕通兩家之驛可乎。”同人韙之。餘則謂詞仍當以韻律為主，未可越戈氏之範圍，不敢附和月坡也。”

王嘉祿《桐月修簫譜》：“近年來填詞之學，吾吳為盛，戈氏首發音律之論，綬與沈閏生氏堅持之，得井叔而知為學之未有盡也。”

李慈銘《越縵堂讀書記》：“順卿自以專力於詞，能辨別宮商，較量分寸，其實不過奉白石(姜夔)、玉田(張炎)之詞為金科玉律。”

蔣敦復《芬陀利室詞話》評曰：順卿有“鶯啼未醒，半是垂楊影”及“只有落花流水冷斜陽”，洵名句也。浣溪沙雲：手撥幺弦金鳳，臂銷雙釧玉魚寬。”祝英台近雲：“僅他裙扇凝紅，箏弦欹綠，但恨縷情絲飛滿。”如夢令雲：“別淚幾絲彈，紅暈酒波愁重。”雅得煉字法。

戈載一生精研詞律，堪稱詞學聲律專家，對晚清詞創作的格律化傾向產生了重要影響。他繼承了浙派崇尚騷雅詞風的傳統，而且提出作詞要以協律為先，影響到了俞樾、黃燮清、姚燮等，進而為清末四大家所繼承 ^[2]  。