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懷禪八大刻
鎖定
懷禪八大刻作品簡介
懷禪微刻《增廣賢文》局部放大
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中説：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹於古人”。他所強調的時以形寫神，形神兼備。一般地説，“形”包括點畫線條以及由此而產生的書法空間結構；“神”主要指書法的神采意味。
書法的點畫線條具有無限的表現力，它本身抽象，所構成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質包容其中。
早在漢代，蔡邕《九勢》就對點畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護尾，力在字中”，“令筆心常在點畫中行”，“點畫勢盡，力收之”。要求點畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便於展示力度。需要注意的是，我們強調藏頭護尾，不露圭角，並不是説可以忽略中間行筆。
懷禪微刻即便放大數百倍以上，仍能見到字字藏頭護尾，不露圭角，這比起一些所謂“微刻專家”每字中段都浮滑輕薄來説，不可同日而言。尤其懷禪行書微刻節奏感強，變化豐富多彩，讀之感覺字字珠璣，飽滿圓實，渾厚圓潤。如，微刻—百度百科中所引用的懷禪微刻：“鋤禾日當午（壽山石米粒大小）”可見一斑。
懷禪微刻單字結體整齊平正，長短合度，疏密均衡，行書字字連貫，遊絲牽引；行氣欹正呼應、血脈暢通。而整體佈局變化錯綜，起伏跌宕。其微刻書法神采充分透露出他高尚的精神、格調、氣質、情趣和品味。
《懷禪八大刻》無論從整體到局部，再由局部到整體都擁有深遂意境，讓後者心慕手追，並不由自主地被牽引到文中的妙處，從而加深了對文章的理解和聯想。
俗話説，“仁者見仁，智者見智，雅者見雅，俗者見俗”。任何事物在不同的人眼中都會產生不同的看法和結論。同一件微刻作品，也會由於欣賞者的素養不同而得出不同的結論。微刻本身是一個多維結構。要深入理解一件作品，有賴於多方面的知識結構。應該從廣泛的社會知識、人生的各種角度、各個層次去理解作品。所以，對懷禪微刻的鑑賞，你越是知識豐富、閲歷廣博、對作品的認識理解就越深刻，得出的評價和結論也就越中肯準確。
“微畫雕_百度百科”中提到：“大多數從事微雕者，論其微細，無非蟻足一堆，在放大鏡下觀察，波磔點劃，不成樣子，字型或呆板，或歪斜，或扭曲，而懷禪在方寸間刻寫三、五千字，無論篆隸楷行草，經放大，法度仍見謹嚴，這正是凡手難以企及處。” 可見懷禪微刻很受人重視和推崇。
懷禪八大刻作品信息
懷禪八大刻懷禪微刻
圖1 懷禪微刻《千字文》10.0×3.8×3.2cm
【名稱】懷禪微刻《千字文》
【材質】高山凍古獸紐四方章
【規格】10.0×3.8×3.2cm
【作者】懷禪
【年代】1985年
【編號】H291
另一版本：
圖2 懷禪微刻《千字文》12.0×2.8×2.8cm放大
【名稱】懷禪微刻《千字文》
【材質】太極頭龍紐方章
【規格】12.0×2.8×2.8cm
【作者】懷禪
【年代】1989年
【編號】H22（與H23為情侶對章）
懷禪八大刻懷禪微刻《三字經》
圖3：懷禪微刻《三字經》H23太極頭龍紐方章 12.0×2.8×2.8cm （附局部放大）
【名稱】懷禪微刻《三字經》
【材質】太極頭龍紐方章
【規格】12.0×2.8×2.8cm
【作者】懷禪
【年代】1989年
【編號】H23（與H22為情侶對章）
懷禪八大刻懷禪微刻《百家姓》
圖4 懷禪微刻《百家姓》6.0×3.2×2.6cm局部
【名稱】懷禪微刻《中華百家姓》
【材質】壽山石四方章
【規格】6.0×3.2×2.6cm
【作者】懷禪
【年代】1985年
【編號】H03
懷禪八大刻懷禪微刻《增廣賢文》
【名稱】懷禪微刻《增廣賢文》
【材質】豹皮凍配畫方章
【規格】8.0×4.6×4.6㎝
【作者】懷禪
【年代】1988年
【配畫】初山微畫雕“人世間”
【編號】S214
另一版本：
圖6H283懷禪微刻《增廣賢文》博古章
【名稱】懷禪微刻《增廣賢文》
【材質】硃砂紅博古方章
【規格】12.0×3.5×3.5cm
【作者】懷禪
【年代】1998年
【編號】H283（與H284為對章）
懷禪八大刻懷禪微刻《道德經》
圖7：懷禪微刻《道德經》H284硃砂紅博古方章12.0×3.5×3.5cm
【材質】硃砂紅博古方章
【規格】12.0×3.5×3.5cm
【作者】懷禪
【年代】1998年
【編號】H284（與H283為對章）
懷禪八大刻懷禪微刻《菜根譚》
懷禪微刻《菜根譚》由三部分組成，分別擇錄修養、人生、處世優美語錄：（一）菜根譚屑；（二）涉世秘芨；（三）淡泊人生要略。配以初山微畫雕“咬得菜根,百事可做”。 其文字簡煉明雋，兼採雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
【名稱】懷禪微刻《菜根譚》
【材質】杜林石配畫小擺屏
【規格】15.0×9.0×1.5㎝
【作者】懷禪8
【年代】1999年
【配畫】初山微畫雕“咬得菜根,百事可做”
【編號】M235、S218、S222
圖10 S222《淡泊人生要略》
圖11 S218《涉世秘籍》
圖9 M235《菜根譚屑》
圖11：S218杜陵石懷禪微刻（涉世秘籍、1750字）15.0×9.5×2.5cm
圖10：S222紅杜陵石懷禪微刻（淡泊人生要略、1660字）10.0×11.0×2.5cm
懷禪八大刻懷禪微刻《琵琶行》
【名稱】懷禪微刻《琵琶行》
【材質】杜林石扇形配詩意微畫雕
【規格】10.5×13.0×2.8㎝
【作者】懷禪
【年代】2001年
【配畫】初山微畫雕“琵琶行詩意”
【編號】S213
懷禪八大刻懷禪微刻《滕王閣序》
圖13 M306懷禪微刻《滕王閣序》
【名稱】懷禪微刻《滕王閣序》
【材質】黃旗降古獸紐章
【規格】8.0×4.0×1.8cm
【作者】懷禪
【年代】1998年
【編號】M306
懷禪八大刻懷禪微刻
懷禪八大刻作者懷禪
圖14 懷禪書法《般若波羅蜜蜜多心經》
“一件微刻作品好壞，最重要的在於微刻者的本身素質，即是否具備有特別精熟的書法和國畫功底”（見雕刻_百度百科），二十多年前，他在書法作品中署“懷禪老人”，有與世人開玩笑的味道。那時候他年方不惑，廁身“鐵佛社”，與福州詩壇名宿唱酬，諒不敢稱“老”，“鐵佛社”中，除他之外，倒是個個七老八十。説他詩學造詣深厚，沒有人會驚訝。但當看到署有“懷禪鐵筆”的微刻作品時，大吃一驚，不想他竟身懷此等絕技。後來，還知道啓功先生曾親書“懷禪鐵筆”讓他做招牌或廣告，可他從沒向人弦耀，依然故我地義務替優秀學生、平民微刻詩文，甚至不去計較他們送來的石頭質地好壞。無怪乎有人為此大抱不平：“王羲之字刻在草紙上，可惜！可惜！”。
至今未見做過買賣，見微刻圖錄由初山工作室整理發表中。傳説他現在極少微刻了，閒暇時光樂於國畫，並在作品上題詩作賦。
（圖14-懷禪書法《般若波羅密多心經》，其圖照來源：般若波羅蜜多心經_百度百科）
：懷禪微刻作品大多散落民間，懷禪先生用他那自成一家的書法藝術，以蒼勁有力的鐵筆，將諸多古詩文，徐徐刻進壽山石質材的方寸之中，無論篆隸楷行草，經放大，法度仍見謹嚴，這正是凡手難以企及處。懷禪微刻行書單字結體整齊平正，長短合度，疏密均衡；行書字字連貫，遊絲牽引；行氣欹正呼應、血脈暢通。而整體佈局變化錯綜，起伏跌宕，受眾多書法和微刻愛好者所喜歡和推崇。其微刻作品被很多網站所轉載。現收藏最多的有數初山微畫雕創作室了。因為懷禪先生也喜歡微畫雕，曾為一些初山微畫雕優秀作品親自題詩微刻。
懷禪八大刻其它作品
圖15 《懷禪微刻圖錄》部分圖照(15張)
圖15：《懷禪微刻圖錄》（一）本集收錄《懷禪八大刻》此處從略
《懷禪微刻圖錄》（二）
圖：《懷禪微刻圖錄》（二）
《懷禪微刻圖錄》（二）圖照有：《長恨歌》《洛神賦》《阿房宮賦》《蘭亭集序》《夢遊天姥吟留別》《出師表》《心經》《 王永,遊珍珠泉記》《袁宏道晚遊六橋待月記》《岳飛滿江紅》《桃花源記》《修省談屑-板橋體》《杜甫-詠懷古蹟》《蘇軾詞二首》《李白清平調三首》《朱彝尊春風婀娜》《楊萬里海棠詞》《詠菊絕句八首》《唐韓昌黎,説龍》《李白清平樂三首》《吳均-與宋元思書》《板橋詩：船中人被利名牽》《王維杜甫等古唐詩五首》等共二十件。
《懷禪微刻圖錄》（三）
收編懷禪微刻對章十對，方章一枚，共二十一枚。
H132-133坑頭凍石雙龍紐對章（醉翁亭記+遊虎丘小記）9.5x2.2×2.2cm
H197-198壽山硃砂紅石獅球紐對章（魏武樂賦+名人荔枝集藻）11.0×2.5×2.5cm
H315-316太極頭高山石二龍球紐巧對章（三槐宅記，1000字+醉翁亭記，402字）11.0×2.5×2.5cm
H319-320桃花凍石龍雙錢紐巧對章（牡丹賦有序，798字+水仙花後賦，871字）11.5×2.5×2.5cm
H329-330壽山高山紅石獅紐對章（蘭亭集序325字+滄浪亭記297字）8.5×1.5×1.5cm
H399壽山高山晶雙獅紐方章（阿房宮賦）9.5×2.5×2.5cm
以上照片見“圖冊《懷禪微刻圖錄》（三）”
圖：《懷禪微刻圖錄》（四）……
