憲政建設的倫理基礎與道德維度

唐代興(1956、9－)，男，四川廣安人；四川師範大學文學院教授，碩士研究生導師。主要研究方向是哲學，包括倫理學、美學、政治哲學和教育哲學；研究的基本主題是“當代人類何以才能理性生存發展？”。20多年來一直圍繞這一主題，分別從形而上學、倫理學、美學、政治哲學、教育哲學等領域，展開對生態理性哲學的探詢。

我們主張學術規範、科學精神、價值優先。有學術積累價值，是進入“學術中國”的前提條件。

我們主張研究細化，即使是宏大敍事，也應在問題意識主導下，迴應一個具體的學術課題，問題意識是“學術中國”的選題原則。 ^[1] 

導論 憲政：憲治與法治的基礎

1.國家：人性的鋪張與心靈的決斷

2.使人成為人：國的天職與責任

3.德與法：國家治理的互動方式

4.憲治統攝法治：國家治理的普適進路

5.從憲法到憲政：公民時代的真正到來

6.憲政建設的整體方向

7.憲政建設的倫理奠基

8.憲政設計的倫理價值依據與來源

9.憲政倫理探討的基本主題

第1章 憲政之基·倫理之本

第2章 憲政倫理研究的思想基礎與哲學方法

第3章 憲政倫理的形而上學釋義

第4章 人權：憲政倫理的基本思想

第5章 權力：憲政倫理的基本思想II

第6章 憲政倫理的多元實踐指向

第7章 憲政視野中的知識權力倫理

第8章 社會輿論權：憲政的道德支持力量