憋寶

凡是風清水秀，風水上佳的地方，大多都有“天靈地寶”所藏。天靈地寶，自然都是奪天地造化的奇珍異寶，相傳暗中受鬼神所護。倘若隨便觸動，肯定要招來滅頂之災，而必須用一種特殊的方法，才可以接近取之。

有陰必有陽，有圓就有缺，外八行裏自古就有着這麼一夥人，南方稱為“憋寶”；北方稱為“相靈”，民間則多稱為“牽羊”，把這種人稱為“羊倌”。

這些人一年四季大部分時間都遊走於名山大川之中，或是流連於郊嶺荒原之外，行蹤飄忽不定，行事神秘詭異，而目的就只有一個，就是為了那些“天靈地寶”。

找寶與取寶的方法，南北不盡相同，手段上也是各有千秋。

“牽羊”屬於盜門，不在三百六十行之內，不屬工農兵學商之屬 ^[1]  。

在外八行中最大的就是盜門，天下沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。無論是走千家過百户的飛賊土鼠，還是荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術士，統統都算是盜門之人。

而盜門的流派眾多，“憋寶相靈”只是其中的一個分支，行行有道，這行有四絕，那就是觀天、相地、踩龍、盤口。

“觀天”指的是夜觀天象，看吉星方位及星芒黯淡，就可辨天地間吉氣旺方，生氣流向；

“相地”則是尋山看水，看風水知龍脈格局，就可知穴口生氣流轉，知砂水之貴賤；

“踩龍”則是説這行人奇藝精絕，本領高超。即可上山捉虎，又可下海擒龍。

“盤口”是説見多識廣，山、醫、相、命、卜，無有不精。察言觀色，相面知心，這是入門的基本功。

（1）牽羊不成反被羊頂

牽羊一旦失手，會有性命之憂，恐怕會死於非命。

（2）牽羊人不許結婚生子

否則全身會血脈盡斷，七竅流血而亡。

（3）地有八相

山川大地，有八種相格。分別為：威、厚、清、古、孤、薄、惡、俗。

威、厚、清、古為四傑地，多有天靈地寶，均稱為紅羊。

孤、薄、惡、俗為四醜地，鮮有天靈地寶，均稱為黑羊。

（4）牽羊不倒鬥，雞鳴不露頭。

“牽羊”是不能倒鬥盜墓的，牽的寶只能是散寶，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是説只能牽沒主兒的寶貝。像什麼墳裏埋的，別人家擺的，東西再好，也是不能動的，否則肯定會死與非命。

到於雞鳴不露頭，則是説，不管當時是什麼情況，有沒有得手，哪怕就差一步了，但是隻要是公雞打鳴，也就是天要亮天了，一定要收手，如果貪圖寶貝而觸犯了這條，那下場和“倒鬥”也是一樣，都會不得好死。

（1）百里香

秘製的藥粉，用花椒、艾葉、煙葉、雄黃等製成，驅蚊蟲用的，山林中必備。

（2）千尺雪

冬天的馬糞曬乾後，裝於包內以備用，點燃時可以發出濃煙，驅蟲趕獸有奇效。

天靈地寶是兩種東西，一種是天靈，一種是地寶。

天靈一般都是活物，是些有靈性，有道行的畜生，一般吸收日月山澤之氣，在體內慢慢的演變，使自己的身體發生了變異，從而生“寶”，這種機率比萬分之一還要小，可遇而不可求。

成了精的蜈蚣身上有“定風珠”，成了氣候的狐狸身上有“火雲丹”，這些都是世間難得一遇的寶貝，也是無價之寶，稱為“上靈”；而相比之下，雖然罕有，但是按照自然規律，一甲子以上才能形成的寶貝可以稱得上是“中靈”；至於那些“牛黃”或是“馬寶”，雖然也是價值不扉，世間難求，但是從相靈上來看，也只能算為“下靈”。

而地寶一般都是死物，不會動的東西，什麼金銀珠寶，奇花異草，這類的東西也是靈氣充沛，獨得天地之華。金銀珠寶埋在地下，時間一久，就會靈氣凝聚成人形，不同的寶貝幻化的人形也不一樣，有句口決概括為：金銀童子玉嬌娘，珍珠小妹，奇器醜郎。

能幻化成人形的寶物都稱得上是“上寶”，千里難尋，世間少有。而那些奇花異草，雖得日月之精，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能稱得上為“中寶”；至於地下埋着的寶貝或是什麼珍稀草藥，就算是價值萬金，也只能稱為“下寶”。