慕容街

朝陽城作為三燕古都（三燕即前燕、後燕、北燕），和金庸先生有着不解之緣。金庸在武俠小説《天龍八部》中，對姑蘇慕容家族着墨頗多，尤其是慕容復的人物形象更是鮮明深刻。慕容復的名字同時具有深意。取“復”這個字，表露了他意圖恢復慕容氏舊業的雄心。慕容復是鮮卑後裔，他想要恢復的也就是鮮卑族曾經建都於龍城（今遼寧朝陽） ^[2]  的慕容燕國。

金庸小説裏的為人盛傳的慕容家族，其故鄉就是遼寧朝陽。這裏是慕容家族曾經統治的故都——龍城，也是三燕文化不可或缺的一個組成部分。所以金庸先生不但題寫了“慕容街”街名，還為之寫就一副對聯：

傳奇慕容，華夏一脈。 ^[3] 

慕容街原來叫雙塔古街（即清代朝陽城小什字街），由於朝陽市政府大興文化建市戰略，遂改造老街，將背水臨山的朝陽城老城內的古建築羣串連起來，這一地段於是便成了城市之眼。慕容街將朝陽雙塔、佑順寺、關帝廟、三燕龍城遺址、寶公館、城隍廟有序地連成一條線，既方便了觀瞻遊覽，又形成了陣容強大的文化底藴。如今的慕容街已經成為集展覽、交流、銷售為一體的朝陽文化旅遊中心。

這裏奇石館林立，文物店遍佈。走進去，琳琅滿目的魚類化石、鳥類化石、植物化石、木化石展品鋪天蓋地地襲來，讓人眼花繚亂，它們以不同的姿態向我們傳遞着那個久遠時代的信息。慕容街的化石經營店鋪，是經過政府批准的旅遊紀念品專賣地，其他地方是不允許買賣古生物化石的。

紅山文化、三燕文化 ^[4]  、遼金文化的出土文物及古今書畫作品，又把這條街的文化引向縱深，吸引着國內外專家學者及各地收藏愛好者前來觀賞、淘寶、交流、切磋。隨着朝陽一些民間收藏家和文化名流的加盟，更使這條街增添了文化品味和藝術交流氛圍。

朝陽城乃鮮卑慕容氏所建“三燕古都”福隆之地，亦為供奉錠光佛舍利和釋迦牟尼佛祖真身舍利的祥瑞之地。

公元337年，慕容廆之子慕容皝自立為王，國號燕，都大棘城，史稱前燕。公元342年，慕容皝將都城由棘城遷到龍城（今遼寧省朝陽市）。遷都龍城後，慕容皝東征高句麗、收納段部、降服夫餘國、南下攻後趙，不斷壯大前燕的實力。公元352年，慕容皝之子慕容儁在薊城（今北京西南）稱帝，成為了歷史上第一個在北京建都的皇帝。公元357年，慕容儁遷都鄴城，並把龍城作為陪都。公元370年，前秦王苻堅率軍攻打燕都鄴城，慕容暐率文武百官出降，前燕滅亡。 ^[4]  前燕儘管存在的時間短暫，但在幾十年間一度南下中原定鼎鄴城，極大影響了十六國曆史的發展。

公元386年，投降前秦的慕容鮮卑貴族慕容垂起兵復國，建立後燕。一年後派兵收回了被餘巖部侵佔的發祥地龍城，並在十年間佔據華北廣袤疆土。公元396年，後燕慕容寶敗於拓跋珪，退守東北，復以龍城為都。 ^[4]  據史料記載，後燕慕容垂時由太子寶領大單于，置留台於龍城。慕容盛時曾立燕台於龍城，以統諸部雜夷。慕容熙即位，將燕台改為大單于台，置左右輔。後來在龍城實行了胡漢分治。所謂“三燕古都”中的三燕，就包括後燕。慕容熙在龍城大興土木，修建了著名的龍騰苑與弘光門。同時，他的窮奢極欲最終招致了後燕的滅亡。公元407年，守衞龍城的將領馮跋殺死慕容熙，後燕政權結束。 ^[4] 

後燕滅亡後，北燕取而代之。北燕佔據遼西，被南朝稱為“黃龍國”。公元436年，北魏大軍兵臨龍城。馮弘率眾東遷，投奔高句麗長壽王，臨行前縱火焚燬了龍城宮殿，北燕統治結束。從公元337年慕容皝稱王到公元436年北燕滅亡，三燕王朝以龍城為都城或陪都前後共99年。 ^[4] 

北燕王馮弘的後裔北魏馮太后，她的祖籍就是朝陽。這是一個有着雄才偉略的女中豪傑，她的教育直接影響了她的孫子孝文帝拓跋宏，而她留在朝陽的“思燕佛圖”，也就是後來的朝陽北塔，仍為後世人所瞻仰。

行走在“三燕古都”慕容街，錯落有致的亭台樓閣，古色古香的清雅街市，清白色的石地磚與清灰色的塔身相映成趣，把時空扭轉，讓人恍然置身於古代一般。人們在這裏徹底的放鬆了心情，卻又多了一份穿梭歷史間的厚重感。愛上慕容街，愛上朝陽城。

慕容街位於遼寧省朝陽市雙塔區。