慈雲普護

慈雲普護位於九洲景區正北，是一處寺廟園林，佔地 10000 平方米 ，建築面積 800 平方米 。該景建於康熙年後葉，景名“澗閣”。雍正繼位後，圓明園升格為御園時，風水先生説，正南建立宮門，取向明出治之意；正殿居中央，以建皇極八方拱向。本景地處中軸線正北，“立自鳴鐘樓，樓高三丈，以應一白水星”。 ^[2] 

慈雲普護，該處寺廟建築充分體現了雍正崇教的複雜性。雍正在作為親王時崇信佛教，經常在親王府和當時的親王花園——圓明園內請一些知名法師講經説法，即便給康熙獻壽禮都是獻的手抄佛經。在其即位之後，對道教又情有獨鍾，在圓明園聽道士講經修煉，並在秀清村練丹吃藥以求長生。慈雲普護歡喜佛場殿內供奉的是藏教密宗歡喜佛，以求多子多孫。在其正殿慈雲普護供觀音菩薩，亦是求子，只是所求對象不同。龍王殿內供龍王，為的是風調雨順。自鳴鐘樓大自鳴鐘為其早起理政提醒時間。所以該景建築雖少，但實用功能卻很強。

歡喜佛場前“藤花垂架，鼠姑當風”，（鼠姑：牡丹的別名）南部有垂柳，建築間有山桃、文杏點綴。 ^[2] 

慈雲普護遺址北部已清理出當年自鳴鐘樓的遺蹟。自鳴鐘樓是一項包含着我國古代科技成果的建築，據記載，鐘樓鳴響通過刻漏鐘錶來完成。所謂刻漏鐘錶是一組高低排列的銅壺，壺底穿孔，壺中豎立了一個有刻度的浮標，隨着水的露出而顯露度數，用以計時，以這種鐘錶再帶動機械裝置即可報時 ^[2]  。

來自《圓明園四十景圖詠》的乾隆御詩：

《慈雲普護》調寄菩薩蠻

（乾隆九年，1744年）

一徑界重湖間，藤花垂架，鼠姑當風，有樓三層，刻漏鐘錶在焉。殿供觀音大士。其傍為道士廬，宛然天台石橋幽致。渡橋即為上下天光。

偎紅倚綠簾櫳好，鶯聲瀏慄南塘曉。

高閣漏丁丁，春風多少情。

幽人醒午夢，樹底濃陰重。

蒲上便和南，摐摐聲色參。

瀏慄: 亦作瀏溧。是形容清涼。