慈湖書院

《光緒·慈溪縣誌》

宋，寶慶間（1225—1227）慈湖書院，在縣東一里，慈湖之濱，以祀

鄉先生楊文元公。嘉熙間（1237—1240），制置使趙與？遷於湖中之沚。淳祐二年（1242），郡守秘撰陳公塏，發錢米下縣，委令曹邰為創祠堂於成德堂之右。祠成，令以告於郡，於是朝奉郎主管建康府崇熙觀，天台鄭霖作記，先生之侄愉書丹，邑人桂萬榮書蓋。鹹淳辛未（1271），郡守劉黻於普濟寺東易地重建。壬申（1272）撥餘姚、定海沒入官田，以為奠饗之需。

元，至元乙酉（1285），普濟寺僧恃楊總統權勢，侵奪其地，毀祠像，諸生訴於官。至元丁亥（1287），按察副使侍其君佐巡按至縣，乃佔先生舊宅、遺址，復建禮殿祠宇。越五年，甫落成。

王應麟記曰，古者鄉有庠，黨有序，閭有塾，里居又有父師、少師之教，是以道德一而理義明。書院之設，意猶近古，睢陽、白鹿為稱首。若周、程、朱、呂治教之地，文獻尤盛。天典民彝之統紀，恃以不墜。東海之濱有大儒曰“慈湖先生”文元楊公，立身以誠明篤敬為主，立言以孝弟忠信為本，躬行實踐，仁熟道凝，盛德清風，聞者興起，可謂百世之師矣！遺老見而知之，後進聞而知之，春木之？兮，其人若存兮。

宅心知訓，上接洙泗，此書院之所為作也。古涪文公及翁紀其事，不幸厄於浮屠氏，鞠為荒榛。天不喪斯文，繡衣使者侍其公行部，喟然太息，選一鄉宿望曹君漢炎為山長，而堂錄桂君應奎鋭以為己任。乃倡率善士，合志協力，舍舊而新是謀，相攸先生舊宅，熙光遺址，爰契我龜，鳩工庀材。經之營之，禮殿崇崇，祠宇奕奕，敷經之席，肄業之舍，規模視昔不愆於素冠進衣逢，遊於斯，習於斯，如詠舞雩之風，如升闕里之堂，聞金石絲竹之音，莫不油然而樂，躍如而悟，鹹曰“自堂徂基，輪奐新矣，陟降庭止，惠我光明，蓋亦勉新德而進新知乎！”

於是屬應麟著石章，以永教思於無窮。應麟耄未知學，辭弗獲，敢誦所聞，切磋究之。嘗謂儒以道得民，師以賢得民，師言賢不言道，身即道也。萬古一道，萬化一心，仁人心也。人者，天地之心也。天有四時，風雨霜露，地載神氣，風霆流形，無一物而非仁。仁則清明靜虛，與天地同流，在《易》為不遠復，在《書》為精一，在《詩》為無貳，在《大學》為毋自欺，在《中庸》為至誠篤恭，惟先生乃無意自得之。齋壯儼恪，非禮不動，言性必曰堯舜，論治必曰三代。道學之將廢，則正色讜言，不回於羣枉，道學之復行，則見幾卷懷，不汩於勢榮。耄期稱道，若武公之作懿戒，名滿天下；若君實之在西洛，本心明而外物輕，行藏語默，參諸百聖無不合。於《己易》見先生潔淨精微焉。

於《廣居賦》見先生廣大高明焉；於《過庭訓》之言學，見先生自強不息焉；於《講堂訓》之言孝，見先生一貫之道焉。先生之文章，皆性與天道之昭著，府川流，仰高山，心之精神，江漢秋陽之皓皓也。居先生之居，學先生之學，則何以哉？由事親從兄，而儘性至命；由灑掃應對，而精義入神；由內省不疚，而極無聲無臭之妙，下學上達，不求人知而求天知，庶幾識其大者。夫一言一行之有愧，可以欺其鄉，不可以欺其家；可以欺其家，不可以欺其心。無體之禮，此心之敬；無聲之樂，此心之和。訓詁章句云乎哉，先生之學，文安先生之學也。文安講《論語》於白鹿，先辨其志，聽者悚然動心，收其放而存其良者以此。朱文公亦云陸子所言，專於尊德性，學者多持守可觀。又謂先生之學，有為已之功，合而觀之，知入德之門矣。覺有先後，道無古今，有能約之。以省察克治，深之以薰陶涵濡，問津於辨志，尋源於尊德性，以達聖人之城。嶽峙海涵，春融冰釋，默契道體去先生之世若此其未遠也。得心學之傳，必將有人焉。濟濟多士，克廣德心，凡我同志，懋敬哉！書院復建於至元丁亥（1287）春，越五年十二月成，歲在壬辰（1292）三月，浚儀王應麟記。

明，洪武元年（1368），改天下山長為訓導，田皆令入官。五年，革罷訓導，弟子員歸於邑學，書院因以不治，而祀亦廢。正統四年（1439），書院又毀。景泰天順間（1450—1464），巡按李王己、李日良重建。弘治間（1488—1505），巡按車梁與知府伍符，興新官到任之祭。嘉靖間（1522—1566），知縣謝應嶽廣慈湖書院，增置祀田，風厲士習。

甲午（1534），守道胡纘宗添設門子二名，以供灑掃。丙申（1536），知縣薛應旗至任，祭時見家眾雜居，乃詳請撫按督學，改普濟寺為正學書院，撤去佛像，迎牌位於其中。朔望，文廟行香畢，即帥學員謁書院講學，每至日中而散。薛公去後，被阮僧以烏石庵基地獻於邑之當道者，將牌位送還家廟，寺仍歸本僧，乙巳（1545），知縣劉逢愷修祠，請復春秋二祀，載在祀典，以至於今。書院之前，泮池照池各一所，共四畝三十步。邑人馮成能嘗修之。萬曆二年（1574），提學滕伯輪發官帑增置學田。

寧波府推官周光鎬復推廣之，顏鯨為之記，知縣戴洪恩立石。清乾隆嘉間（1736—1820）知縣歲延掌教，就永明寺設講席。道光六年（1826），知縣黃錫祚以書院久廢，創議建復。邑人馮雲濠、雲祥捐資一萬五千兩，馮汝霖、汝震捐資一萬五千兩，於普濟寺前，面湖建屋三層，前為堂，中為樓，奉文元公祀，以弟子從祀。後為掌教居，翼以兩廡，為肄業所。歲延院長掌教，月第其肄業者之文藝優劣，而膏火之。

附從祀弟子八十四人：真德秀，錢時，袁甫，陳壎，袁肅，洪夢炎，馮興宗，趙彥？，史彌忠，曾熠，史彌遠，趙與？，徐鳳，張元度，史彌堅，桂萬榮，史彌鞏，童居易，李元白，劉厚南，鄒近仁，葉祐之，史彌林，鄒夢遇，馮國壽，史守之，曹夙，史定之，馬樸，沈民獻，孫明仲，許孚，王子庸，餘元發，張渭，鍾宏，張汾，曾汲古，趙與時，舒益，劉伯諶，洪簡，曹正，方溥，王琦，馬燮，吳壎，馬應之，吳垌，沈鞏，何元壽，朱介，孫伯温，魏榘，項復，張端義，汪？，李鶚，舒衍，陳從，邵甲，陳師稷，王震，洪揚祖，傅大原，夏希賢，顧平甫，錢？，鄭節夫，孫誼，周之德，薛疑之，陳？，吳定夫，吳？，傅正夫，王晉老，舒銑，胡革，汪文子，翁埏，楊恪，楊叔中，楊叔正。

道光二十五年（1845），置買西鄉田九十四畝八分一毫五絲。咸豐五年（1855），置買北鄉田四畝，又置買北鄉花地一千一百七十畝一分二釐七絲四忽。