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慈心不殺
鎖定
慈心不殺狹義而論有慈(cí)心者,絕不殺生,出處宋朝陸放翁《戒殺》,廣義而論有慈心者,決不食肉
- 中文名
- 慈心不殺
- 狹義而論
- 有慈(cí)心者,絕不殺生
- 出 處
- 宋朝陸放翁《戒殺》
- 廣義而論
- 有慈心者,決不食肉
狹義而論,有慈(cí)心者,絕不殺生,凡殺生者,定無慈(cí)心,廣義而論,有慈心者,決不食肉,凡食肉者,決無慈心,故曰:“慈心不殺”。宋朝陸放翁《戒殺》詩云:“血肉淋漓味足(zú)珍(zhēn),萬般苦痛怨難申(shēn),設(shè)身處地捫心想,誰(shuí)肯將刀割自身。”所以真有慈悲心者,自然不忍殺生。而食肉者,其實是吃一具屍體,試想,一位窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女咀嚼着一塊屍體,其慈(cí)心何在?其淑(shū)德何在?所以君子遠皰(pào)廚(chú),聞其聲,不忍食其肉,此惻(cè)隱之心,仁之端故。勸諭世人戒殺放生之文載於經、史、子、集及佛教經典者卷帙(zhì)浩繁,求其言簡意賅(gāi)者有蓮池大師《戒殺放生文》,印光大師《南潯極樂寺重修放生池疏》,若能熟讀深思,明瞭戒殺放生之事理,自然慈心不殺。