慄園圍

明弘治十四年（1501年），慄園圍始建，歷經18年竣工。 ^{[2]  [10]} 

民國十八年（1929年），圍內創辦過族立崇正小學，書院內右設文館，左設武館，中建教堂。 ^[2] 

慄園圍設東、西、南、北門，但並非嚴格方位，號稱而意。除北門名符其實朝北開外，村圍東面設有東門和南門兩門，正南面所設的門卻是西門，西面寬廣的牆體上則沒有闢門。據訪問，原因是在圍外東南面有一條自東往西方向流淌的小河（即濂江），如果在西面開門的話，不利於村民固守財氣（意為村民的財氣會隨流而去）。故而在東面迎流方向開設二門，以利於財源進村。

從平面上看，村圍南北長，東西短，村民偏居於東邊。圍內有一條主幹道，自北門往西門（略往西側），縱貫南北。幹道東側是接連三口水塘，佔地約400平方米。這三口深水塘，位於村圍中心地帶，所具有的消防、清潔等作用以及因此帶來的大面積內部空間，給封閉式聚居的村民所提供了便利和舒適。幹道西側是一大塊曬場，是村民們集會以及休閒的娛樂場所。此外，自東門和南門進村，也各有一條用鵝卵石鋪砌的約1米餘寬的小徑，蜿蜒至村中央。 ^[11] 

慄園圍內分為兩大區——居民住宅區和漁耕休閒區。靠圍北面共建了八處民宅區，即梨樹下、上灶、下灶、新灶下、下院、書房、武館、大圍子等。民房建築取勢、定向，按龍脈、定穴位、合陰陽，均依照八卦運行規律演繹而成，共建大小民房400餘間。圍內小巷道依照陰爻陽爻卦象建設，共有八八六十四條小巷，小巷有生門休門之秘，入生門的巷道遍通全圍。圍內道路縱橫交錯，四通八達，其中有一條主幹道，從北門至西門，縱貫西北。從東門或南門而入，有一條寬一米多的鵝卵石鋪就的石階路，逶迤延伸至圍的中央。主幹道東側的“紀縉祖祠”前面有三口池塘，總面積為2000多平方米，其中兩條塘堤建有兩座拱橋，使三塘塘水相通，塘四周有花坊和樹木。池塘具有養魚、灌溉、消防、洗滌、垂釣、划船等多種功能。圍內古時曾掘有三口水井，呈“品”字形，遙相呼應，寓“一品當朝”之意。另外，在圍內偌大的漁耕休閒區內，闢有水田、旱土、菜園、果園、牧場、草坪等。從圍的西門入內不遠，有一塊大型曬場，靠西邊建有一戲台。圍內辦有小學，設有小商店和蔬菜、食品等交易網點。 ^[1] 

慄園圍聚居着李氏先祖申甫公六世孫大紀、大縉的後裔。圍屋既注重防禦，又注重聚族而居、適宜人居的生活環境。圍屋裏集居家、農耕、讀書、娛樂為一體，是贛南保存最為完整的村落圍屋。慄園圍建築規模宏大，風格迥異，生活設施佈局科學。圍屋四周為長789米（2366市尺）、高4米用毛石精工砌造而成的圍牆，按八卦演化在東、南、西、北四個方向均建有圍門，四周角落遍佈有12個炮樓，圍牆上鑿有槍眼數百個。圍內主要建築佈局以紀縉祖祠、櫳梃廳廈 、梨樹下廳廈、新灶下廳廈（一祠三廳）為核心。歷經500多年的橘瑞堂（紀縉祖祠）氣勢甚為恢宏，堂內雕樑畫棟，鏤刻抖拱。 ^{[2]  [10]} 

慄園圍最大的特色在於它是一個八卦圍，圍內房屋以正廳為中心向後及左右兩邊伸展，取勢定向，接龍脈、定穴位、合陰陽，按照乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兑八卦相生相剋的規律演繹成八八六十四條巷道，相生的巷道為生門，可通往正廳至外坪；相剋的巷道為死門，四面碰壁路不通。據説，如不懂周易奧秘，不諳八卦奇巧，進入圍內則很容易迷路。 ^[15] 

慄園圍頗具客家人看重的風水、地理的特點：圍內房屋的排列走向均按照天干地支、陰陽八卦的佈局建造而成。圍屋建築規模宏大，風格迥異，生活設施佈局科學，四周圍牆是用片石砌築而成，牆厚2尺，牆高6米，圍牆周長3華里。按八卦演化，在東、西、南、北四個方位建有圍門。圍門以西門建得高大寬敞，設有門衞，圍屋人凡舉辦紅白喜事，均從此門出入。圍內含八八六十四條小巷，有上巷和下巷之分，迎親嫁女等“紅事”走上巷，有人故世等“白事”則走下巷。 ^{[10]  [13]} 

在傳統以物理防禦為主的客家圍屋中，慄園圍以八卦巷陣為代表的戰術防禦功能顯得別具一格，圍內含八八六十四條小巷，有上巷和下巷之分，這些巷道變幻莫測、撲朔迷離，內含生巷和死巷、生門和休門，熟悉的人可以四通八達，外人闖入圍內則容易進入死巷，圍內主人可以輕而易舉將其擒拿或消滅。 ^[13] 

慄園圍圍牆周邊築有12座炮樓，除東邊中樓是三層樓外，其餘均為兩層樓房。每座炮樓朝外三面牆和周圍的圍牆上均鑿有一排排“貓眼”似的槍口炮眼，總計462個。此外，在從南門至西門到北門這段圍牆外面，留有兩三米寬的護牆地帶，並在護牆外邊開挖了一條兩米寬的深水壕溝，人稱“人工護圍河”，所有的這些建築均為保護圍屋的安全所採取的防範設施。 ^[10] 

橘瑞堂（紀縉祖祠），位於慄園圍內東邊偏南，是圍內的核心建築物，是圍屋村落人舉行祭祀先祖、聚家族户主議事、逢年過節舉辦酒宴、操辦喜事、娛樂慶典的公共場所。該祠全部用青磚砌築而成，佔地587平方米。祠堂分上、中、下三棟，屬三大門三進府第式建築，房頂瓦面兩側建有鑊耳封火牆，整個祠堂飛檐翹壁，雕樑畫棟，氣勢磅礴，寬闊豁朗，顯示了李氏家族曾經顯赫的地位，是村落圍裏最好、最古老、最華麗的建築。據《李氏家譜》載：這座由族人共同出資營建的宗祠，是取先祖李大紀和李大縉兩人名字中“紀和縉”故名。是一座三進府第式祠堂，廳堂高敞，青磚砌牆，兩道（扇）起伏的封火牆配以麒麟、鳳凰等，翹角飛檐，精工細作，氣勢非凡。 ^[10] 

紀縉祖祠原正廳對面照壁上曾繪有五隻蝙蝠的“五福臨門”大型壁畫圖。正中大門兩旁豎立着一對青石雕刻的鼓式古獅子，工藝精湛，栩栩如生。上廳設有神，擺放着歷代祖先牌位。中廳高懸“橘瑞堂”巨匾，這裏是村民舉行祭祀祖先、婚嫁議事的主要場所。迄今，散落在四方的李氏後代子孫，依舊會回到這裏舉行婚嫁儀式。大廳有七對方形石刻堂柱。廳內繪有花鳥蟲魚、梅蘭竹菊等共160餘幅捲棚畫。這些彩繪古畫，雖經百年滄桑，仍依稀可辨，仍富有強烈的藝術感染力。 ^[12] 

在“紀縉祖祠”的左右兩側不遠處，建有三座分支廳廈，即梨樹下、櫳梃、新灶下廳廈。每一座分廳，均為青磚砌築。這三棟分廳廈，有一門兩進，有的一門三進，來歷不同，風格各異，獨具特色。 ^[10] 

新灶下廳廈，是圍內最後建成的一座新廳，竣工於明代嘉靖末年。因後建於前兩廳，故起名“新灶下”，有另立爐灶之意。然而就在這個不大的廳廈裏卻走出了兩位五品大夫，成了當時有名的“大夫第”。 ^[10] 

慄園圍大門橫樑正中是一幅精緻的漆金木雕圖案，右上角刻有一隻蝙蝠和牡丹，左下角有一隻小鹿和一棵松樹，中間是一位頭戴官帽的官員手牽一個小孩，上方的斗拱藻井更是寓意深刻，正中的是麒麟吐書圖，四邊的是一幅幅景色優美的題跋山水畫。門簪上的中間雕刻的是鯉魚跳龍門，左邊的是文峯塔，右邊的是牡丹鳳凰。下面的門枕是一對祥雲石鼓，寄希望後代榮華富貴，出官入相。

慄園圍大廳內有七對方形石制堂柱，堂柱上刻有陰文對聯：“派從文水分來支流長遠，枝自慄園崛起根蒂堅深”，這副刻於上廳堂柱的對聯，充分説明李氏流派。中間立的八根石柱是代表身份和權勢的“八柱朝天”。在中廳的橫樑兩端，各壓着一本書或是銅錢。傳説古時，生意人建房在橫樑下壓上銅線，希望財源滾滾。讀書人則壓上書，希望子孫發奮讀書，成為棟樑之才。

慄園圍大廳內方形石刻堂柱，上刻十副陰文楹聯，對聯工整，楷書遒勁有力，凝重穩健，可謂上乘佳品。廳內捲棚畫，堪稱一絕。上面繪有花鳥蟲魚、梅蘭竹菊、人物山水、歷史故事等共160餘幅，內容豐富，丹青妙筆，技藝高超，形象逼真，富有強烈的藝術感染力，給人以美的享受。這些彩繪古畫，雖經百年滄桑，仍依稀可辨。 ^[10] 

據有關史料記載，慄園圍是一個出人才的地方，在明清時就曾出過25位舉人。如今圍內仍保存的一些繫馬柱，是這些有功名身份的人的標誌和見證。 ^{[10]  [12]} 

清朝康熙年間，十六世元方住進新灶下，生下三子，其中最小的兒子士旭生於雍正年間，從小聰慧過人，看書過目不忘，是當時有名的“小神童”。清乾隆十年（1745年）中進士，歷任知縣、知府，直到刑部福建司主事加一級，誥贈奉直大夫；另一位是在清咸豐三年（1853年），十八世遇璋中進士，候選儒學正堂，誥封待詔，欽點五品大夫銜，成為新灶下走出的第二位五品大夫。 ^[10] 

相傳，早在500多年前，一位李姓官員（申甫），他的祖籍是山西文水縣。金秋時節，李申甫因奉命赴廣東省海豐縣任知縣，攜帶眷屬前往上任，他們途經里仁橫嶺下時，其母突然發病，身發高燒，口乾唇裂。在這前不着村，後不着店的荒涼山野，李大人焦急萬分。此時，有位隨從突然發現山上有幾株野生金橘掛滿枝頭，便採摘了一些橘子回來，奉送給其母親吃。不料，其母吃完野橘後，漸覺氣暢神怡，遂感舒適，其病很快痊癒。神奇的野生金橘，給李大人母子帶來了吉祥瑞氣，經母子商定，便決定在里仁慄樹園安家落户。建築圍屋時為紀念金橘之恩，申甫公便將其李姓祠堂命名為“橘瑞堂”。

提起梨樹下廳廈，有一個動人的傳説：百年以來，在大片的慄樹叢中，生長着一小片茂密的梨樹，形成一塊天然的“梨園”。有一年夏天，圍中居民有很多人得了咳喘肺熱病，且久治不愈，日趨嚴重。一天，有一要飯老婦入圍，討碗水喝，居民們熱情招呼，老婦見人人面黃肌瘦，咳嗽不止，便詢問有何難處，眾人告之，老婦便用手指了指梨及梨樹根説，用樹上的梨及梨樹根煎水熬膏，用淡鹽水送服，可治此病。眾人按此藥方治療，果然把病治好了。可是那些梨樹因挖根過多，卻慢慢枯萎死去。之後，人們到處尋找那位老婦，卻早已不知去向。一遊方道人勸説道，你們別去找了，那位老婦人原是梨山老母變的，是專為百姓消災治病的。為紀念這些梨樹和這位老婦之功，人們便在這片梨樹的位置上建了一座廳廈，供起了梨山老母神位，並起名“梨樹下”。 ^[10] 

櫳梃廳廈也有一個神奇的傳説：當初，在開挖廳廈牆基時，工匠們在傍晚時分發現地下有一條長2米多的玉石雕刻游龍，重數百公斤，雕刻精美，栩栩如生，呼之慾飛，引來百姓圍觀。族人正欲將玉龍抬到“紀縉祖祠”時，突然晴天霹靂，天降傾盆大雨，整整下了一個夜晚，至次日清晨才停，族人想去抬玉龍，不料玉龍早已不知所蹤。據一位老人説，半夜時分，他看見一條玉龍隨着雷鳴電閃飛上了天。還有一件怪事：過了半年多，鬧元宵的人們舞完香火龍後，明明將香火龍放在“紀縉祖祠”，可是，第二天人們發現三條10多米長的香火龍不知怎地轉移到了剛建好的新廳廈內，於是族人猜想這廳廈可能是神龍居住的地方，因此便起名叫“龍廷”廳廈，又因此名與皇家相諱，故特意在字旁加了一個“木”字，便成了“櫳梃”。 ^[10] 

慄園圍內有江西省級非物質文化遺產——香火龍，用稻草紮成龍身，插上香火製作而成。舞動時整條龍火光四射，再加上民間器樂、鑼鼓鞭炮齊鳴，場景壯觀，預示如龍騰飛，永遠興盛，象徵着好運和一年的日子紅紅火火。“凝聚人心的‘香火龍’，教育圍屋家族要團結、和諧。每年正月十二至元宵節的晚上，由青年人舞動香火龍，老年人敲鑼打鼓，先到紀縉祖祠拜祖，再分別到“三廳”拜堂，然後再到各家各户鬧元宵，氣氛熱鬧非凡。

慄園圍香火龍於2016年5月12日登上央視《生財有道》欄目，2016年9月13日登上央視《農廣天地》欄目，2018年3月5日登上CCTV-7《鄉土》欄目。 ^[13] 

慄園圍是客家圍屋中罕見的八卦型圍屋，圍中佈局分為八卦居住區和農耕區、文化娛樂區，具有奇特的功能佈局和厚重的官宦文化底藴。慄園圍內除了神奇八卦建築，還有農田、魚塘、垂柳、荷花等，展現了客家人幾百年來的生活風貌和客家人以勤勞耕作求生存，以刻苦讀書建功立業求發展的美好追求。慄園圍不僅具有客家圍屋普遍具備的防禦功能，而且依風水原理佈局建宅，增強了生產、休閒、文教功能，橘瑞堂門前有魚塘面積6.6畝，體現了客家人一脈相承的勤生產、重文教、圖發展的人文特色。 ^[3-4] 

2007年10月，慄園圍獲贛州市首屆十佳和諧魅力鄉村獎。

2008年1月6日，以慄園圍為題材的《客家圍屋新生活》文章在人民日報頭版頭條發表。

2008年2月，慄園圍獲全國農業旅遊示範點稱號。

2014年8月，慄園圍入選第五批江西省級歷史文化名鎮名村。

2014年11月，慄園圍入選第三批中國傳統村落名錄。 ^[3] 

慄園圍位於龍關公路里仁鎮新園村路段，距105國道1千米。 ^[2] 

公共交通：從龍南市人民政府出發，可乘坐龍南102路至慄園圍站下車。

自駕：從龍南市人民政府出發，經龍翔大道、迎賓大道或金水大道、迎賓大道可至慄園圍，路程約8千米，約需15分鐘。