愛蓮池

愛蓮池故址在今湖南省邵陽市城北路6號市政府院內。宋治平四年（1067）著名理學家周敦頤以永州通判攝邵州事期間，在此闢池種蓮。池方形，廣十餘畝，與江水通盈涸。池周砌石為牆，環植垂楊。池內蓮花疊瓣充樓，香幽而不實，亦不藕。據説，周子的傳世名《愛蓮説》就是在這裏寫成的，因之稱為“愛蓮池”。

愛蓮説的作者是周敦頤。周敦頤（1017－－1073）北宋哲學家，字茂叔，號濂溪，道州營道（今湖南道縣）人。嘉佑六年（1046）至治平元年（1064），周敦頤曾任贛州通判，他為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。因此在他的府治東側開闢一塊四十餘丈寬長的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。先生憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮説》。後來，人們便把這蓮池譽名為“愛蓮池”。

據説，愛蓮池在全國有好幾處，對原址在什麼地方，《愛蓮説》在何地所寫，頗有爭議。其實，就算此池非彼池，又有什麼關係，後人敬重的不就是你那池中蓮荷之風骨，周公愛蓮之情懷嗎？

愛蓮池，位於江西省九江市廬山南麓的一處天然景觀，風景秀麗，優美動人。

位於江西九江星子縣原南康府衙故址東側，是宋周敦頤（濂溪）宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤來星子任南康知軍時賞蓮、寫蓮的故地，距今已有近千年的歷史。周敦頤墓又稱濂溪墓，位於江西省九江市廬山區蓮花鎮周家灣之慄樹嶺，1999年，在江西省、九江市有關部門的關心下，香港周氏宗親總會再出100餘萬元巨資復修該墓。

保留修復的愛蓮池呈正方形，面積近170平方米。池中高築石台，台上建有“觀浮亭。”枱面積70平方米，內填“五色土”。台兩端均有石橋曲欄與台相連，台北為20米長的五礅六孔“之”字形石橋，台南為18米長的三礅四孔青石平橋。池中分劃十方池，種植着“可遠觀不可褻玩”的蓮花，盛夏之季，漫步蓮池，微風悠悠，清香樸鼻，似步入清涼之世界，心曠神怡。如左河水《愛蓮池賞荷》雲：“俏姿幽雅舞池塘，紅粉白膚短綠妝。 一串珍珠迷岸客，未謀嬌面已聞香。”。修復的愛蓮池整體建築優雅新穎，清新大方 ^[1]  。

宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當公餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮説》。《愛蓮説》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦，其中“出淤泥而不染”已成千古名句。

一年以後，周敦頤由於年邁體弱辭官而去，在廬山西北麓築堂定居講學。他留下的蓮池和那篇《愛蓮説》，一直為後來者珍視。淳熙六年（公元1179年），朱熹調任南康知軍，滿懷對周敦頤的仰慕之情，重修愛蓮池，建立愛蓮堂，並從周的曾孫周直卿那兒得到周敦頤《愛蓮説》的墨跡，請人刻之於石立在池邊。朱熹作詩道：

聞道移根玉井旁，花開十里不尋常；

月明露冷無人見， 獨為先生引興長。

作者：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛（有的版本為甚）愛牡丹。予（yú）獨愛蓮之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻（xiè）玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yì)！菊之愛，陶後鮮(xiǎn)有聞。蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。

水上、陸地上，草本的，木本的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，天下的人們大多喜愛牡丹。（只有）我唯獨喜愛蓮花，我只愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不沾染（污穢），在清水中洗滌過卻不顯得妖媚。（它的莖）中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣傳播得越遠就越幽香，它筆直地潔淨地立在那裏。（人們）只可以遠遠地觀賞（蓮花），但不可以親近玩弄它啊。

我認為，菊花，是花中的隱居者；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！對於菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽説了。對於蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢？對於牡丹的喜愛，人該是很多了。