愛日精廬藏書志

中國清代張金吾的藏書室設在張金吾家鄉昭文(今江蘇常熟市)。張金吾(1787～1829)，字慎旃,別字月霄。少孤,依其叔父張海鵬(清嘉慶時江南著名的藏書家與刻書家)，繼承叔父家學，20 歲即有志收藏圖書。嘉慶十三年(1808)中秀才。鄉試不中,無意科名,篤志貯書。10餘年中，合舊藏新獲，得圖書8 萬餘卷。貯藏於愛日精廬。嘉慶二十五年(1820)初編成藏書志4卷,以木活字印行。六、七年後，藏書續有增加，在舊編藏書志的基礎上,重加編次，附入原書序跋,編成《愛日精廬藏書志》36卷,《續志》4卷,於道光七年(1827)刻印問世,今通行有道光七年張金吾家刻本光緒十三年(1887)吳縣(今蘇州市)徐氏靈芬閣木活字合刊本。

張金吾，生於清乾隆五十二年（一七八七年），卒於清道光九年（一八二九年）。字慎旃，號月霄。江蘇常熟人。祖父張仁濟（字傅霖，號敬堂）喜藏書，尤好宋元舊刻，藏書萬卷，室名“照曠閣”。父張光基（字南友，一字心萱）、叔父張海鵬（字若雲，一字子瑜）亦嗜書，以藏書聞名。金吾出身此藏書世家，深受陶染，其中叔父影響尤甚。金吾年二十即因慕汲古毛氏、述古錢氏之遺風而篤志收藏，凡見有宋元舊槧及秘不經見者，不惜重價，要以必得。及至四十，藏書已達十萬四千餘卷（實不止於此），數量之巨，史之罕見，其中善本亦夥，宋刊本四十五種，元刊本一百三種，明刊本一百四種，明活字本十一種，及大量影宋寫本、影元抄本、精抄本等。

金吾畢生於藏書、讀書、著書、輯纂、刊書，成果頗豐。阮元《虞山張氏詒經堂記》曰：“虞山張氏金吾，世傳家學，代有藏書。不但多藏書至八萬餘卷，且撰書至二百餘卷。不但多撰書，抑且多刻書至千數百卷。其所纂着校刻者，古人實賴此與後人接見也，後人亦賴此及見古人也。”著有《廣釋名》二卷、《釋冕》一卷、《釋弁》一卷、《釋龜》二卷、《兩京新記補遺》一卷、《兩漢五經博士考》三卷、《愛日精廬藏書志》三十六卷、《續藏書志》四卷、《愛日精廬文稿》六卷、《愛日精廬詩稿》二卷；編有《金文最》十二卷、《金文選》三十卷、《十七史經説》十二卷、《詒經堂續經解》一四三六卷；輯有《尚書義粹》十二卷、《鄴中記補遺》一卷等。

清嘉慶二十五年（一八二○年），金吾撰成《愛日精廬藏書志》四卷，以木活字印行（《中國古籍善本書目》收錄），後又增益成三十六卷，《續藏書志》四卷，道光六年（一八二六年）刊刻。又有光緒十三年（一八八七年）吳縣靈芬閣徐氏木活字合刊本，前有顧廣圻《序》，曰：“書之有目，其途每殊，凡流傳共見者，固無待論。若夫月霄之目，乃非猶夫人之目也。觀其某書必列某本舊新之優劣、鈔刻之異同，展卷具在，若指諸掌，其開聚書之門徑也歟？備載各家之序跋，原委粲然。復略就自敍、校讎、考證、訓詁、簿錄薈萃之，所得各發解題，其標讀書之脈絡也歟？世之慾藏書、讀書者，茍循是而求焉，不事半功倍歟？然則此一目也，豈非插架所不可無而予樂為之序者載。”於金吾撰書之目的所言甚詳，確為的評。然張之洞《書目答問》卷二稱：“其餘若遂初堂、……、愛日精廬各家書目，或略或誤，或別有取義，乃藏書家所貴，非讀書家所亟，皆非切要”，實為一家之言，不可盡信。

愛日精廬，取《大戴禮記》“君子愛日以學，及時以行”之意，為金吾讀書治學之所，亦是其藏書樓一部分（金吾藏書處有多間），後世以為此即金吾藏書樓總稱，蓋因《藏書志》影響故。惜因城市改造，此樓今已不存。可悲！可嘆！