愛因斯坦不知怎麼辦

本書從一些權威的思想家當中選出8位， 以一種輕鬆的諷刺性對話體的辯論形式去探討嚴肅主題。參加虛擬辯論的有保守的教育家孔夫子，勇敢的國家級導師柏拉圖，內向的精神領袖釋迦牟尼，激進的、關於世界末日的預言家奧古斯丁，堅定的、進步的預言家笛卡兒，堅定不移的、不可或缺的革命理論家馬克思，對事物抱懷疑態度的社會心理學的文化啓蒙大師弗洛伊德，當然還有扮演着獨立評論家身份的主人角色的愛因斯坦。 ^[1] 

哲學和醫學博士霍斯特-艾貝哈德・裏希特教授，出生於1923年，是心理分析家，精神病科醫生和社會哲學家，吉森心身醫學大學研究中心前執行董事，現任萊茵河畔法蘭克福西格蒙德一弗洛伊德學院院長。其學術研究重點是：青年人問題，家庭問題，羣體問題，臨牀和政治心理分析以及社會哲學。1980年獲奧多爾一豪斯獎。主要著作有：《羣體》，《學習目標一致》，《逃走還是堅守》，《上帝的情結》（1997年秋天ECON新版袖珍本），《良心的運氣》，《和害怕打交道》，《俄國人和德國人》。 ^[1] 

作者的話

人物介紹

一、這次高峯會具有理智的意義嗎？

二、馬克思、愛因斯坦和奧古斯丁認為：形勢從來都沒有這麼嚴重過

三、孔子和釋迦牟尼開闊了人們的視野

四、責任椅上的排行

1、柏拉圖

2、奧古斯丁

3、笛卡兒

4、馬克思

5、弗洛伊德

6、愛因斯坦

五、唯有通過婦女拯救人類

六、哪些預言將成為事實？

1、笛卡兒：列車奔向一個奇妙的新世界

2、弗洛伊德：悲觀主義準備迎接世界末日

3、馬克思：全球極端資本主義正駛向地獄

4、弗洛伊德和笛卡兒：鐵掃帚是另一選擇？

5、愛因斯坦和釋迦牟尼：對自療力量的謹慎希望

6、奧古斯丁：能夠獲得新的信心

七、有爭議的總結

附錄 ^[1]