意志與超越：叔本華美學思想研究

本書為國內首部叔本華哲學——美學研究專著。其主要特點在於：第一，獨到地辨析了叔本華哲學與柏拉圖哲學、印度思想的複雜關係；第二，呈現了德國哲學從康德到海德格爾之現實化過程中叔本華的橋樑性作用；第三，系統清理了叔本化的主要美學遺產，尤其難能可貴地發掘了那些被批評家和美學史家忽略了的且叔本華本人亦不曾清醒地意識到的但又是重要而有價值的美學觀念。此外，本書還以學術性的方式表達了對於我們這個時代的關注和批評。厚重與清新，沉穩與激揚，學術與批評在此有一種奇妙的混合與統一。 ^[1] 

序

前言

第一章本體的轉換

一、主體的或現象的意志

二、身體之“我”

三、身體與意志的同一

四、內部感覺與意志主體

五、內部感覺與意志主體

第二章可疑的內部感覺

一、學業術性責難

二、不可逾越的主客體之分和時間之流

三、不成功的救治

四、可能意味深長的自相矛盾

第三章自然意志論

一、不可缺少的自然意示論

二、不可逾越的主客體之分和時間水流

三、不成功的救治

四、語言深處

五、對朱熹和中國哲學的借取

第四章從超絕到經驗

第五章痛苦人生

第六章任何事物都是美的：美學本體論

第七章惟本質才是藝術的對象：藝術本體論（上）

第八章惟本質才是藝術的對象：藝術本體論（下）

第九章從認識個體到純粹主體

第十章純粹認識與審美認識

第十一章天才即純粹認識

第十二章想像作為哲學的和批判的功能

第十三章瘋癲與天才

第十四章意志的詩化流播

後記

主要參考書目

英文目標

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