想象的共同體

民族和民族主義是什麼？其本質是什麼？它們在歷史上是怎樣出現的，又經歷了怎樣的變遷？為何它們能夠在今天擁有如此深刻的情感上的正當性？這些都是研究民族和民族主義問題的學者們試圖要解答的問題。本書的作者本尼迪克特・安德森以“哥白尼精神“獨闢蹊徑，從民族情感與文化根源出發探討了不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體“，力圖提出一個解釋上述關於民族與民族主義問題的新的理論典範。安德森將民族、民族屬性與民族主義視為一種“特殊的文化的人造物“，將民族定義為“一種想象的政治共同體“。 他認為這些“想象的共同體“的形成主要取決於以下因素：宗教信仰的領土化、古典王朝家族的衰微、時間觀念的改變、資本主義與印刷術之間的交互作用、國家方言的發展等。通過比較史和歷史社會學的方法，安德森對民族主義的起源與散佈進行了論證：他否定了多數學者所認同的民族主義起源於歐洲的觀點，認為18世紀末和19世紀初的南北美洲殖民地獨立運動才是“第一波“的民族主義，民族主義是經由美洲而散播至歐洲，再到亞洲和非洲。安德森百科全書式的歐洲史素養與當代東南亞研究權威的背景，以及他對東西方多種語言的掌握能力，使得他的論證更具説服力。《想象的共同體》獨闢蹊徑的研究視角令它已經成為當代研究民族與民族主義的經典著作，其影響所及幾乎橫跨所有人文與社會學科，是當代文史社會科學學生必讀之書，同時也是理解人類社會諸多現象時，不可或缺的指引。

認同的重量：《想象的共同體》導讀

第二版序

第一章 導論

第二章 文化根源

第三章 民族意識的起源

第四章 歐裔海外移民先驅者

第五章 舊語言，新模型

第六章 官方民族主義和帝國主義

第七章 最後一波

第八章 愛國主義和種族主義

第九章 歷史的天使

第十章 人口調查、地圖、博物館

第十一章 記憶與遺忘

譯後記

本尼迪克特·安德森：康乃爾大學國際研究院阿倫·L·賓尼約伯（Aaron L.Binenjorb）講座教授，是全球知名的東南亞研究學者。除《想象的共同體》外，其他著作還有：《比較的幽靈：民族主義、東南亞與全球》、《革命時期的爪哇》、《美國殖民時期的暹羅政治與文學》和《語言與權力：探索印尼的政治文化》等。 ^[1]