惡魔實驗

這部片子可以説是“新時代的十大酷刑”，影片講述了三名男子為了瞭解“人類所能承受的痛苦極限”而綁架了一名女子，並對其進行了慘無人道的虐待，包括：毆（就是拳打）、蹴（就是腳踢）、抓（用鉗子夾肉）、回（綁在椅子上轉）、音（長時間的噪音）、剝（用鉗子拔手指甲）、燒（用熱油潑）、蟲（往經歷折磨的傷口上倒蟲子…好像是蛆）、髒（用一些動物的內臟丟在身上）、針（用針刺眼睛）。

其血腥的風格奠定了該系列的總基調，也使得該系列有了“實驗電影”的稱號。《惡魔實驗》是在實驗的幌子下對人性的背離，或者説是表達了人性屈從於好奇心和求知慾這一主題。再進一步講，如果把這裏的“實驗”引申為某種目的的話，那麼則可以將其理解為：為了達到某種目的，是可以滅絕人性的。而影片所設定的“瞭解人類所能承受的痛苦極限”這一目的，必須要求蔑視人性。《惡魔實驗》所採取的寫實風格的拍攝手法，加之出色的音效與不俗的技術，帶給觀眾強烈的真實感。

《惡魔實驗》是豚鼠系列最具實驗性的一部，與其説是電影，倒不如説其更像一部頗具實驗風格的話劇貼切。電影全篇弱化掉了“場景”這個概念，放大的是兇手虐待的手段，突出的是人物受虐的表情。

有人評價《惡魔實驗》是在實驗的幌子下對人性的背離，或者説是表達了人性屈從於好奇心和求知慾這一主題。就好象幼齡兒童會好奇的拔掉螞蚱的腿、用開水澆螞蟻，在這個過程中他們體會不到被虐者的痛楚，他們在做的是與自己無關的、無法觸動自我感覺神經的行動，兩者之間的關係是交錯進行的。拔掉螞蚱腿、開水澆螞蟻只是在好奇心驅使下的行為，是不帶思考與感覺的。

張純如《南京大屠殺》中對日軍虐待的暴行有相當細緻的描述，其中不乏種種變態到令人髮指的行徑，如把人四肢截斷，交錯移植（左右交換或者胳膊、腿交換位置）。所以，為了達到某種目的，人性是可以喪失的（或者説喪失的是道德規範及社會倫理）。

《惡魔實驗》故意忽略掉場景的設置，在一定程度上就是採取寫實手法，相當直觀並一目瞭然的把過程呈現給觀眾。劇中被虐的女人從始至終都只發出了類似“呻吟”般的聲音，並沒有慘叫或求饒，沒有任何語言對白。所以，我理解“人性”在這個片子裏面是被完全遺棄的，不單是三個蒙面的施虐者，還有那個被虐待的女人，都是實驗的“符號化”而已。