惡老頭的鎖鏈

“惡老頭”是俄羅斯童話和傳説中經常出現的一個形象，長相醜陋、兇狠惡毒。據説他擁有長壽秘方和各種寶藏，喜歡在別人新婚之夜搶走新娘，囚禁在自己那座有惡龍看守、有鎖鏈纏繞的宮殿裏，年輕的姑娘和眾多的寶藏與他衰老的形象構成鮮明的對比，更凸現了他的貪婪和惡毒。

敍述作者成年之後對自己的個性，即“內心自然”形成過程的回顧和反思，作品把十個章節分別標為十個“鏈環”，以此來説明主人公個性的發展和思想發展歷程，以及對自我、個性以及個性與周圍環境之間複雜關係的認識和思考，也就是掙脱一個個束縛走向自由的過程，折射了俄國的歷史和現實生活。“惡老頭的鎖鏈”象徵着社會的邪惡和不公，同時也指人的內心那些妨礙自我解放、個性成熟的各種因素。俄文版編者説這部名篇“是經過哲學思考的、更高一級的藝術概括和對具體自傳素材的典型化”。高爾基“憑着一位藝術家的良心”，由衷地讚歎它寫得“非常出色”。

普里希文（1873－1954）是20世紀俄羅斯文學史上極具特色的人物。世紀之初，他是作為懷有強烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學者，步入俄羅斯文壇的。在長達半個世紀的文學創作中，雖歷經俄羅斯文學發展歷程中批判現實主義的衰落、現代主義的崛起和社會主義現實主義的繁盛，卻始終保持了個性化的藝術追求。他的創作不僅拓寬了俄羅斯現代散文的主題範圍，而且為其奠定了一種原初意義上的風貌。

他寫了《跟隨神奇的小圓麪包》（1908）、《在隱沒之城的牆邊》（1909）、《黑阿拉伯人》（1910）等隨筆集，分別記述自己的幾次旅行經歷。在二三十年代，普里什文相繼推出自傳體長篇小説《惡老頭的鎖鏈》（1923－1954）、隨筆集《別列捷伊之泉》（1925－1926）、《大自然的日曆》（1925－1935）、《仙鶴的故鄉》（1929）、中篇小説《人蔘》（1933）等，這些作品的問世標誌着普里什文創作風格日臻成熟，尤其是《別列捷伊之泉》，更具轉折意義。20世紀俄羅斯和世界文壇做出了獨特的卓越的貢獻。他的一些提出環保理念的超前之作，比公認的現代生態文學經典《寂靜的春天》早出現10年。四、五十年代是普里什文創作的全盛時期，《沒有披上綠裝的春天》（1940）、《葉芹草》（1940）、《林中水滴》（1943）、《太陽寶庫》（1945）、《大地的眼睛》（1946－1950）、《船木松林》（1954）和未完成的《國家大道》都為作家帶來更廣泛的聲譽。1954年，普里什文卒於莫斯科近郊的林中別墅。

普里什文有一支生花的妙筆，善於將普普通通的詞彙靈活地搭配起來進行描寫，一切都具有觸摸得到的可感性。

——高爾基

《惡老頭的鎖鏈》同樣很出色！我是憑着一位藝術家的良心説這句話的。我尤其喜歡《教父》一章。庫賴姆什卡是一個驚人的個性。而且，出色的語言也能通過讀者的理性直達他的心靈。

——高爾基

普里什文的散文有充分的根據可被稱為“俄羅斯語言的百草”，時而有如芳草簌簌作聲，時而有如清泉潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而有如薄冰悄悄脆響……

——康·巴烏斯托夫斯基

普里什文以平等、民主的態度觀照自然，第一次使自然以作品“唯一主人公”的身份步入俄羅斯文學。

——劉文飛

總序/普里什文：偉大的牧神

本卷序/內心自然的探索者

小兔子

第一部　庫賴姆什卡

第一環　天藍色的海狸

第二環　小該隱

第三環　金山

第四環　散打

第二部　春鳥盤旋

第五環　國家要犯

第六環　綠色的門

第七環　青年浮士德

第八環　春鳥盤旋

第九環　地位

第十環　生機盎然的夜

第十一環　藝術是一種行為

第十二環　我是怎樣成為作家的