惠周惕

少年時，受業於鄉賢、著名學者徐枋、汪琬。康熙十八年，舉“博學鴻儒”科，因母親亡故，丁憂在家，不能參加考試。康熙三十年進士及第，選翰林院庶吉士，散館，改任密雲縣知縣。在密雲很有政績。卒於任上。周惕對於“經學”十分精深。著有《易傳》《春秋問》《三禮問》《詩説》等。有清一代二百餘年，講授漢儒的，首推東吳惠氏。而惠氏三代傳經，惕為創始人。亦工詩古文辭，其“詩格每兼唐宋，然皆自出新意，風神轉佳”（《國朝詩別裁集》）。“樸學工詩，殆罕其匹”（《晚晴簃詩匯》）。著有《研溪先生全集》。 ^[1] 

父親：惠有聲，以九經教授鄉里，與徐枋善。

兒子：惠士奇，清經學家。字天牧，一字仲孺，晚號半農，人稱紅豆先生。

孫子：惠棟，清代漢學家、漢學中吳派（蘇州學派）的代表人物。字定宇，號松崖，學者稱小紅豆先生。

惠周惕，字元龍，原名恕，吳縣人。父有聲，以九經教授鄉里，與徐枋善。周惕少從枋遊，又曾受業於汪琬。康熙十八年，舉博學鴻儒科，丁憂，不與試。三十年，成進士，選翰林院庶吉士。散館，改密雲縣知縣，有善政，卒於官。

周惕邃於經學，為文章有榘度，著有《易傳》《春秋三禮問》及《硯溪詩文集》。其《詩説》二卷，謂大、小雅以音別，不以政別。謂正雅、變雅美刺錯陳，不必分六月以上為正、六月以下為變；文王以下為正、民勞以下為變。謂《二南》二十六篇，皆房中之樂，不必泥其所指何人。謂天子諸侯均得有頌，《魯頌》非僭，其言並有依據。清二百餘年談漢儒之學者，必以東吳惠氏為首。惠氏三世傳經，周惕其創始者也。 ^[3]