悲劇衝突

叔本華認為悲劇衝突是人的盲目的非理性的慾望所造成的生命意志的衝突，使人永遠處於痛苦的悲劇命運之中。拉薩爾認為悲劇衝突是觀念的無限的目的與有限的狡智、手段之間的矛盾。俄國車爾尼雪夫斯基認為悲劇衝突是善的社會力量在與惡的社會力量之間的衝突中遭到暫時的失敗。馬克思、恩格斯指出悲劇衝突的實質是“歷史的必然要求和這個要求實際上不可能實現之問的悲劇性的衝突”（《馬克思恩格斯選集》第4卷第346頁），揭示了悲劇衝突的歷史必然性、客觀社會內容和審美價值。悲劇衝突包括人與自然、人與社會、人與人的衝突以及人物的內心衝突。