悔逸齋筆乘

清·李嶽瑞

清

〖解題〗

滿清野史五編本

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都門菊部甲於宇內百餘年前即已如此。而前輩詩文集中未有以雅詞形諸歌詠者。惟包安吳管情三丈有《都劇賦》一首賦嘉慶中葉茶園故事詞極雅麗讀之亦可考見今昔社會風氣遷轉同異之跡爰摭之以實吾書。其序雲：“嘉慶十四年春予以隨計始至都下夙聞俳優最盛好事招邀遍閲各部。其開座賣劇者名茶園午後開場至酉而散。若慶駕雅集召賓客則名堂會辰開亦酉散（按：此知嘉、道中堂會尚無夜劇也）。其為地度中建台台前平地名池對台為廳三面皆環以樓。堂會以尊客坐池前近台茶園則池內以人計算樓上以席起算。故平坐池內者多市井儇儈樓上人謔之曰下井。若衣冠之士無不登樓。樓近劇場右邊者名上場門近左邊者名下場門皆呼官座而下場門尤貴重大抵達官少年前期所豫定。堂會在右樓為女座前垂竹簾（按：女座在樓上今猶然然不分左右竹簾則無之久矣）樓上所賞者《半目挑心招》、《鑽穴逾牆》諸劇女座尤甚。池內所賞則爭奪戰鬥攻伐劫殺之事。故諸劇常令文武疏密相間其所演故事多依《水滸傳》、《金瓶梅》兩書《西遊記》亦間有之（按：《金瓶梅》劇自同治以來即已輟演）。自師涓作靡靡之聲至於戰國雅樂漸廢入秦而滅。漢氏以來梨園惟唐代最盛。然老師宿儒按其圖籍所謂立部坐部者自冠履皆悉其制遑問節奏腠理乎奇渥之世始有院本雖多不經之談抑以闡揚忠臣孝子、義夫節婦之行誼所謂聞其聲不如盡其容者殆亦佔樂之遺意歟《荀子》曰：‘奸聲感人而逆氣應之逆氣成象而亂生。’又樂姚冶以險則民流亻曼鄙賤矣流亻曼則亂鄙賤則爭。《詩序》曰：‘治世之音安以樂其政和；亂世之音怨以怒其政乖。’方今苞苴不行自宰輔而下皆以室家為憂小民不得於其長官往往赴訴于都而大臣馳驅萬里為鞫其實可謂治世而政和。顧聲樂如此意者傅武仲所云‘餘日怡蕩非以風民而無害’者乎（按：《荀子》曰此一段譏諷時事具有微辭亦可見百餘年前都門菊部已盛行急微噍殺之音矣）故為之賦。事物名稱皆用方言紀實使後世得以鏡覽焉。賦曰：

康熙陳恪勤公鵬年守蘇州以峭直獲罪總督阿山。恪勤偶泛舟虎丘賦詩兩首雲：“雪艇松龕閲歲時廿年蹤跡鳥魚知。春風再拂生公石落照仍銜短薄祠。雨後萬松全合沓雲中雙闕半迷離。夕佳亭上憑欄處紅葉空山繞夢思。”其二雲：“塵鞅刪餘半晌閒青鞋布襪也看山。離宮路出雲霄上法駕春留紫翠間。代謝已憐金氣盡再來偏笑石頭頑。楝花風后遊人歇一任漚盟數往還。” ^[1]