恩江

恩江(4張)

恩江流經永豐縣城段，上有麻洲，下有龍蟠洲，古老的恩江石拱大橋和新的永豐大橋交相輝映，似兩條彩虹飛架於兩洲之間。岸上有報恩寺塔、狀元樓、歐陽修紀念館。紅樓、白塔、青橋、綠洲、碧水溶為一體，酷似一幅優美的天然風景畫。

關於永豐縣城南邊的“恩江”其河名的來歷，以前的《永豐縣志》沒有記載，長期以來，人們一直認為是因恩江北岸的報恩寺塔而得名，一開始叫“報恩江”，後來簡稱“恩江”。其實這只是一個錯誤的推測。筆者現用一段鮮為人知的史實來揭示“恩江”河名的真實來歷。

恩江(4張)

據《宋史》記載：北宋哲宗紹聖年間（公元1094—1097年），皇后孟氏之女福慶公主偶染一病，經宮廷御醫多方診治，服藥無數，卻未見好轉，只好請道士以符咒求神之術求其康復。孟皇后把這件事情稟告宋哲宗。哲宗認為“此人之常情耳”，也表示贊同。而與孟皇后爭寵的皇妃劉婕妤則有意歪曲事實，誣告孟皇后實為自己請了養母聽宣夫人燕氏和尼姑法端禱祠求福。哲宗聞之，怒不可遏，下令捉拿，共捕押涉案太監、宮女30人，並施以酷刑，毀肢割舌，殘酷不堪。後又命令監察御史董敦逸將案子復錄一次，以示其秉公辦事。

董敦逸是吉州永豐流坑村（今屬樂安）人，瞭解事實真相後，也知道哲宗寵愛劉皇妃已勝過孟皇后的事實，不忍心將案子維持原判上報，出於良心和正義，他不顧權勢、奸臣的反對和威脅，

冒着遭貶丟官甚至掉腦袋的危險，毅然上書懇切陣言，實事求是為孟後申述其冤。他説：“中宮之廢，事有所思，情有可察，臣嘗閲錄其獄，恐得罪天下”。哲宗因董敦逸違其意而“讀之怒”，加上奸臣蔡卞、蔡京等人從旁誹謗，“欲加重貶，”幸得章淳、曾布等大臣極力勸阻，為之申辯，才得以從輕發落。紹聖四年（公元1097年），借他事將其調知興國軍（今湖北陽新）。孟皇后也因董敦逸的秉公執法而恢復了“中宮”娘娘的尊位，從輕貶居瑤

恩江(4張)

華宮。此事史稱“瑤華秘獄”。

恩江(3張)

元符三年（公元1100年），哲宗駕崩，徽宗繼位，下詔復尊孟皇后為元佑皇后，後又被尊為隆佑太后。南宋高宗建炎三年（公元1129年），金兵大舉南侵，奪取臨安（今杭州），孟後與高宗在混戰中被衝散，在殿前參軍何維貞（今江西樂安望仙人）的護衞下，孟後與六宮宗室西逃，經江西永豐乘船前往江西樂安望仙避難。一天，在金兵追趕下，孟後一行來到吉水境內文江下游兩河交匯處（筆者認為此處即為文江和贛江匯合處），孟後指着從東而來注入贛江的文江問身邊侍臣：“東水發源何處？”何維貞回答説：“從董敦逸家門前來。”孟後聞之，望着滔滔不息的河水，回首往事，不禁思緒萬千，感慨不已。於是，命身邊侍臣取金盃舀河水一杯，她接過金盃一飲而盡，感恩之情油然而生：“（董御史）吾之恩人也，飲此水以報之”。從此，文江便改名為“恩江”，並沿用至今。後來，永豐縣城“報恩鎮”也因此改名為“恩江鎮”。

據説，當天夜晚，孟後夢見業已去世多年的恩公董敦逸仍身着朝服，銀鬚飄飄，神采奕奕，叩謝太后飲水之恩。

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