恆陽

佔象家認為，陽道者君之象，故恆陽大旱，是君王暴虐無道之徵。《漢書·五行志》曰：“刑法妄加，羣陰不附，則陽氣勝，故其罰常陽也。”《春秋考異郵》曰：“國大旱，冤獄結。旱者，陽氣移，精不施，君上失制，奢淫僭差，氣亂感天，則旱徵見。”又曰：“陰厭陽移，君淫民惡，陰精不舒，陽偏不施。”漢京房《易傳》謂大旱因君主諸惡行而異象。如：羅致賢才而不用，則天旱陰雲不雨；軍旅之役過時則生怨，其旱不生草物；君上臣下隔蔽不通，其旱天赤三月，有時冰雹殺飛禽；君上廣求妃妾，則天旱三月，高温無雲；大興民役，高築台府，犯陰侵陽，其旱萬物根死，頻見火災；眾庶篡位，其旱草木枯死，為火所傷。《隋書·五行志》述《洪範五行傳》曰：“君持亢陽之節，興師動眾，勞人過度，以起城邑，不顧百姓，臣下悲怨。然而心不能從，故陽氣盛而失度，陰氣沉而不附。陽氣盛，旱災應也。”