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(漢語文字)

鎖定
性,現代漢語規範一級字(常用字 [1]  ,讀音為xìng。現在所知最早的“性”字為金文。《説文解字》:“人之陽氣性善者也。從心、生聲。” [2] 
“性”字本義為人或事物本身所具有的能力、作用等。引申指“性質,思想、感情等方面的表現”,又引申指“男女或雌雄的特質”,又引申指“有關生物生殖的”,等等。 [3] 
中文名
拼    音
xìng
繁    體
部    首
[3] 
字    碼
U+6027 [3] 
五    筆
ntgg [3] 
倉    頡
phqm [3] 
鄭    碼
um [3] 
筆    順
點點豎撇橫橫豎橫 [3] 
字    級
一級(1268) [1] 
平水韻
去聲二十四敬 [4] 
注    音
ㄒㄧㄥˋ [3] 
總筆畫
8 [3] 
部外筆畫
5 [3] 
四角碼
95010 [3] 

文字源流

“性”字為現代漢語常用字。現在所知最早的“性”字為金文,系由生的字根加偏旁來顯現心性之義的分別文。心,表示欲求;生,既是聲旁也是形旁,表示天然萌發。金文“性”,表示人類天然萌發的欲求。篆文字形從心,表示內心的狀態。生聲,表示音讀;同時也説明性是與生俱來的,在六書中屬於形聲兼會意。隸化後楷書將篆文字形中的“心”寫成“豎心旁”,將篆文字形的右邊寫成“生”,定作“性”。 [6] 
字形源流

詳細釋義

詞性
釋義
英譯
例詞
例句
名詞
人的本性
natural instincts
性根;性行;性氣;個性;稟性;性尚
禮記·中庸》:天命之謂性。
荀子·性惡篇》:不可學,不可事,而在人者謂之性。
白虎通》:五性者何?仁義禮智信也。
論語·陽貨》:性相近也,習相遠也。
《荀子·正名篇》:生之所以然者謂之性。
事物的性質或性能
nature;character
性力;性狀;共性
左傳·昭公二十五年》:則天之明,因地之性。
宋·沈括《夢溪筆談》:物性之不同。
明·劉基《誠意伯劉文成公文集》:物性之苦。
性情,脾性
disposition
性行淑均;性耽隱癖;性起;性理
《孟子·告子下》:動心忍性。
晉·陶潛《歸園田居》:少無適俗韻,性本愛丘山。
宋·司馬光訓儉示康》:吾性不喜華靡。──
明·陳繼儒袁伯應詩集序》:公性情膽略,流露盡於此矣。
清·紀昀閲微草堂筆記》:性悖妄。
性命,生命
life
性理;性類
《左傳·昭公八年》:莫保其性。
史記·范雎蔡澤列傳》:性命壽長,終其天年而不夭傷。
身體
body

呂氏春秋·壅塞》:登山而視牛若羊,視羊若豚,牛之性不若羊,羊之性不若豚,所自視之勢過也。
《史記·留侯世家》:留侯性多病。
姿態


《淮南子·修務訓》:曼頰皓齒,形誇骨佳,不待脂粉芳澤而性可悦者,西施、陽文也。


《左傳·昭公十九年》:民樂其性,而無寇讎。
《韓非子·難勢》:為炮烙以傷民性。──
韓詩外傳》卷一:以治氣養性,則身後彭祖。
性別
sex
男性;女性;雄性;雌性

語法中詞的屬性
gender
陽性、陰性、中性

與生殖、性慾有關的
libido
性感;性慾

佛教語。指事物的本質,與“相”相對。
true nature
性心;性火;性宗;性相

內心
heart
性地;性竇;性識
[3]  [8] 

古籍解釋

説文解字

人之陽氣性善者也。從心生聲。息正切。 [3] 

説文解字注

(性)人之昜氣性。句。善者也。
《論語》曰:性相近也。《孟子》曰:人性之善也。猶水之就下也。董仲舒曰:性者、生之質也。質樸之謂性。
從心,生聲,息正切,十一部。 [3] 

康熙字典

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》:𠀤息正切,音姓。
《中庸》:天命之謂性。注:性是賦命自然。《孝經·説曰》:性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。
又《通論》:性者,生也。《周禮·地官·大司徒》:以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生為性。《賈疏》:性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。
又《貉隸注》:不生乳。劉音色敬切。
又無為而安行,曰性之。《孟子》:堯舜性之也。
又姓。
又《集韻》:新佞切,音勝。心悸也。陳淳曰:性字從生從心,是人生來具是理於心,方名曰性。 [7] 
《説文解字》書影 《説文解字》書影
《説文解字注》書影 《説文解字注》書影
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字頭
韻書
韻攝
聲調
韻目
字母
聲類
開合
等第
清濁
反切
擬音
廣韻

全清
息正切
sjɛŋ
集韻

次清
息正切
siæŋ

次清
新侫 (佞)切
sɛŋ
韻略






息正切

增韻






息正切

中原

去聲
庚青



全清

siəŋ
中州

去聲
庚青





葉星去聲

洪武



全清
息正切
siəŋ [5] 
參考資料