性靜情逸

劉熙載（1813-1881），字伯簡，一字融齋，晚號寤崖子。清代文學家、經學家、《清史稿》卷480有傳。 劉熙載道光廿四年（1844）成進士，改庶吉士，散館授編修。後官任廣東學政、左春坊左中允。“中允”系太子東宮的屬官。清朝康熙以後，朝廷已不立太子，但左、右春坊司的機構仍予保存，春坊司屬官如“中允”等就成為翰林清職文官的升遷之階。“中允”掌記注纂修以及為諸王子講授經史等事。辭官後，晚年主講上海龍門書院凡十四年。

劉熙載廣學博覽，治學無門户之見。六經、子、史、天文、算法、字學、韻學等無不通曉。著述豐富。最著名的有《古桐書屋六種》。其中《藝概》分文、詩、賦、詞、書、經六部分，對各種文學體裁的歷史演變，名家的藝術特徵，作出了獨到的分析。雖然只言大“概”，卻言簡意賅，對後世影響很大，是我國文學史上繼《文心雕龍》之後又一篇力著。其中對藝術美的辯證闡述開現代美學之先河，被譽為“東方黑格爾”。因而當代有人讚譽劉熙載是著名的文藝評論家和文藝美學家。

劉熙載故居在市政拆遷時被移至原址之東南，基本保持了原貌。小院中有古桐一株，故稱為“古桐書屋”。劉熙載童年家境貧寒，上不起學，因而他常到附近的祖師廟學墊偷學。成年後，他以“志士不忘在溝壑”、“遁世不見、知而不悔”二語自勵。生活檢樸，至貴不易其初。官至三、四品大員仍簡衣素食。主講上海龍門書院時，愛吃家鄉鹹鴨蛋，但每天只吃半隻。然而秉性方正、品質高尚。咸豐皇帝多次召對，十分讚賞和敬重劉熙載的品性，曾親書“龍”字、“福”字賜與。一次召對後，御書“性靜情逸”的匾額賜給他。這塊匾製作了兩塊，一塊懸故居古桐書屋，一塊懸邑中四牌樓上。

“性靜情逸”的坊匾在十年浩劫中不幸被毀，後於1990年由我國當代著名書法家劉炳森先生仿咸豐御筆親書重立。劉炳森先生題字時54歲，乃北京故宮博物院專職書法家、中國書協常務理事、全國政協委員。