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性格怪誕

鎖定
性格怪誕是怪誕的一種。小説作品中人物的精神和性格變形到畸形、荒誕的程度。性格怪誕者是社會現實生活孕育出的精神變異、性格荒誕的畸形人,他們生長在病態的社會土壤中,能夠從另一個側面反映社會生活。
蘇童長篇小説《米》(載《鐘山》1991年第3期)就塑造出諸多性格怪誕者。米店兩親生姊妹織雲、綺雲,碰到一起,不是打架就是互相辱罵,“賤貨”、“母狗”不絕於耳,姐姐織雲招贅五龍後,要離開時,又央求妹妹嫁給五龍。兩姊妹的行動,均不合常情,反映出罪惡社會人性的扭曲。特別是主人公五龍,這位從鄉下饑荒中逃到城裏的誠樸青年,經過城市腐朽生活的薰染,一步一步走向罪惡的深淵。他更是一個性格怪誕者。他的性格怪誕在對“米”的態度上體現得淋漓盡致。逃荒時,一看到“雪白的新米”,便偷着“塞在嘴裏嚼咽起來”(第一章);到米店做了夥計,晚上,“他感到睏倦瞌睡。奇怪的是他不想離開倉房,倚靠着米就象倚靠着一隻巨形的搖籃,他覺得唯有米是世界上最具催眠作用的東西,它比女人的肉體更加可靠,更加接近真實”,並且“把米蓋在身上,就象蓋着一條夢的錦被,在米香中他沉沉睡去”(第二章);同織雲結婚後,為報復其不貞,在米倉房中,他剝去織雲的衣褲,“開始把米攏起來灑在織雲的身上”,然後他“咬着牙抓過一把米粒,用力塞進織雲的子宮”(第六章)。同綺雲結婚後,也曾多次用強力“把綺雲扔在米垛的最高處”,興奮地觀賞“他的腳下一半是沙沙坍陷的米垛,一半是女人蛇一樣扭動的腰肢和脖頸的熟悉畫面。”“每當女人的肉體周圍堆滿米,或者米的周圍有女人的肉體時,他總是抑制不住交媾的慾望”(第七章)。諸多描寫,讓讀者深感人性的扭曲;這比採用其它方法來描寫時代的罪惡、生活的苦難深刻得多,也觸目驚心得多。他們都是現實災難的產物,是病態的社會土壤中生長出來的“惡之花”。 [1] 
參考資料
  • 1.    尹均生主編,中國寫作學大辭典 第二卷,中國檢察出版社,1998.5,第1041-1042頁 ​