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念死
鎖定
念死是佛教中的用於,包括時死和非時死兩類。
- 中文名
- 念死
- 分 類
- 兩種
- 時 死
- 福盡
- 非時死
- 斷業
念死:“死”──是一個有情的命根的斷絕,此處是指“時死”“非時死” 兩種。
“時死”──由於福盡,或壽盡,或兩者俱盡所發生。雖有令壽命存續的(食等之)緣存在,但因令其結生的業的成熟故死,稱為“因福盡而死”。
“非時死”──(生存)業為“斷業”所毀。如度使魔 及迦藍浮王 等,由於可令死沒的業,即在那剎那地斷絕其生命的延續,或者由於宿業關係,用刀劍等的方法斷其生命延續而取死者,即名“非時死”。
如上述的一切(時、非時死)即為命根的斷絕所攝。
如是憶念稱為命根斷絕的死,為“念死”。
“度使魔”(Dusimara),M.50(Maratajjaniya-sutta)I,p.337.《中阿含》一三一·降魔經(大正一·六二二a)。
“迦藍浮王”(Kalabu-raja)Jat.313,III,p.39;V.p.135;Mil.201,即忍辱仙人的故事。
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