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念奴嬌
（明代於玉班詩詞）
鎖定
《念奴嬌》是明代於玉班創作的詞。
- 作品名稱
- 念奴嬌
- 作 者
- 於玉班
- 創作年代
- 明代
- 作品體裁
- 詩詞
- 代表作品
- 《念奴嬌·赤壁懷古》、《念奴嬌·中秋》等
念奴嬌作品全文
檐櫳午寂，正陰陰窺見，後堂芳樹。綠遍長叢花事杳，忽見瓊葩丰度。
豔雪肌膚，蕊珠標格，消盡人間暑。還憂風日，曲屏羅幕遮護。
長記歌酒闌珊，微聞暗麝，笑覓衣沾露。月沒闌干天似水，相伴謝娘窗户。
浴後輕鬟，涼生滑簟，無限風流處。惹人幽夢，枕邊零亂如許。
念奴嬌註釋
念奴嬌
(1).詞牌名。其調高亢。 唐 天寶 妓女 念奴 “善歌唱……聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏。”見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·眼色媚人》。“念奴嬌”之名蓋本於此。 清 萬樹 《詞律》卷十六：“《念奴嬌》，一百字，又名‘百字令’、‘百字謠’、‘酹江月’、‘大江東去’、‘大江西上曲’、‘壺中天’、‘無俗念’，‘淮甸春’、‘湘月’。”按： 宋 蘇軾 有《念奴嬌·赤壁懷古》詞，其首句為“ 大江 東去”，末句為“一尊還酹 江 月”，故又名《大江東去》或《酹江月》。 宋 戴復古 《念奴嬌》詞，其首句為“ 大江 西上”，故又名《大江西上曲》。 宋 曾覿 《壺中天慢》詞，調與《念奴嬌》同，故又名《壺中天》。 宋 姜夔 《湘月》詞，自注：“即《念奴嬌》之鬲指聲也。” 宋 張輯 《念奴嬌》詞，有“柳花 淮 甸春冷”句，故又名《淮甸春》。《念奴嬌》有平韻、仄韻兩體，常見的為仄韻。
(2).曲牌名。南北曲均有，屬大石調，字數與詞牌前半闋同。南曲用作引子，北曲用於套曲中。另北曲大石調有《百字令》，別名《念奴嬌》，與詞牌全闋同，用為小令。參閲 清 王奕清 《曲譜》卷一、卷六。
窺見
(1).暗中看見。《論語·子張》：“譬之宮牆， 賜 之牆也及肩，窺見室家之好。”《漢書·劉向傳》：“是以羣小窺見間隙，緣飾文字，巧言醜詆，流言飛文，譁於民間。” 明 唐順之 《蕭孺人墓誌銘》：“御史為人慷慨有氣。自始為御史，數獨自閉門草疏，不令孺人知。孺人時時從隙窺見之。” 沙汀 《淘金記》二：“他們屏住呼吸，似乎都窺見了那在黑夜裏偷盜礦沙的光景。”
(2).看破；覺察。《朱子語類》卷六九：“這個道理直是自然，全不是安排得，只是聖人便窺見機緘，發明出來。” 明 李贄 《答耿司寇書》：“設使 柳老 之所造已深，未易窺見，則公當大為 柳老 喜，而又不必患其介意矣！”《隋唐演義》第二回：“ 隋 自 獨孤皇后 有不喜 太子勇 的念頭，被 晉王 （ 楊廣 ）窺見，故意相形。” 茅盾 《子夜》五：“神經過敏的她以為丈夫這一聲冷笑正是對她而發，於是便好像自己的秘密被窺見了似的。”
後堂
(1).猶後宮。后妃的居室。 漢 劉向 《九嘆·憫命》：“逐下祑於後堂兮，迎 宓妃 於 伊 雒 。”《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“遂見寵異，常居後堂。”
(2).後面的堂屋。《漢書·張禹傳》：“ 禹 性習知音聲，內奢淫，身居大第，後堂理絲竹筦弦。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·劍俠》：“傳呼令入，至後堂。堂中惟設一榻。”《老殘遊記》第十七回：“﹝ 剛弼 ﹞早坐不住，退往後堂去了。”
(3).指屋後的庭院。 唐 李商隱 《燕台詩·夏》：“前閣雨簾愁不卷，後堂芳樹陰陰見。”
芳樹
(1).泛指佳木；花木。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十三：“芳樹垂綠葉，清雲自逶迤。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“芳樹籠 秦 棧，春流繞 蜀 城。” 明 餘思復 《寒食日遊焦山》詩：“郭外參差一徑斜，亂煙芳樹帶樵家。”
(2).樂府曲名。《漢鐃歌》十八曲之一。見《樂府詩集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌》。
花事
關於花的情事。春季百花盛開，故多指遊春看花等事。 宋 楊萬里 《買菊》詩：“如今小寓 咸陽 市，有口何曾問花事。” 元 周權 《晚春》詩：“花事悤悤彈指頃，人家寒食雨晴天。” 清 王士禛 《秋柳》詩之三：“ 扶荔宮 中花事盡， 靈和殿 裏昔人稀。” 袁鷹 《悲歡·春華》：“從春到夏，人們都沉浸在悲慟和憤慨中，誰有興致去關心花事。”
瓊葩
亦作“璚葩”。 色澤如玉的花。 唐 劉禹錫 《遊桃源一百韻》：“青囊既深味，瓊葩亦屢摘。” 明 唐寅 《步步嬌·冬景》詞：“消息探梅梢，見璚葩的皪開偏早。” 清 陳維嵩 《看花回·大悲閣上看玉蘭花》詞：“梵閣斜盤碧磴，恰千點瓊葩，瓏瓏才結。”
丰度
優美的舉止神態。 元 石民瞻 《清平樂·題桐花道人吳國良卷》詞：“ 吳郎 丰度，邂逅春城暮。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 儀容俊雅，丰度超羣，語言倜儻。” 老舍 《老張的哲學》第二七：“﹝ 藍小山 ﹞長長的頭髮，直披到項部，和西洋的詩哲有同樣的丰度。”
豔雪
(1).美豔的雪。 唐 韋應物 《答徐秀才》詩：“清詩舞豔雪，孤抱瑩玄冰。” 清 厲鶚 《宣德窯青花脂粉箱歌》：“傅成豔雪和丹霞，映就飛花黏落絮。”
(2).喻潔白的花。 清 曹寅 《春日感懷》詩之二：“零亂故園飄豔雪，叮嚀新樹訴流鶯。”
(3).喻美女輕媚的舞態。 清 周亮工 《小亭再用前韻》：“輕容飛豔雪，薄幕貯甜霜。”
肌膚
(1).肌肉與皮膚。《禮記·禮運》：“故禮義也者，人之大端也，所以講信脩睦，而固人之肌膚之會，筋骸之束也。”《史記·孝文本紀》：“夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。” 碧野 《沒有花的春天》第十三章：“入夏的夜氣在這山野之間仍然散佈着一種浸人肌膚的森涼。”
(2).喻最親近或親密者。猶骨肉。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“《春秋》不譏其前，而顧譏其後，必以三年之喪，肌膚之情也。”《漢書·敍傳上》：“高四皓之名，割肌膚之愛。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“不立 戚夫人 子。” 清 梅曾亮 《楊忠武公贊》：“公以宿威，首執 楚 俘，提軍 陝 略，斬虺搜狐，死士百人，愛同肌膚。”
蕊珠
即 蕊珠宮 。 唐 錢起 《暇日覽舊詩因以題詠》：“筐篋靜開難似此， 蕊珠 春色海中山。” 宋 周邦彥 《汴都賦》：“ 蕊珠 、 廣寒 、 黃帝 之宮，榮光休氣，朣朧往來。”參見“ 蕊珠宮 ”。
蕊珠宮
亦省稱“ 蕊宮 ”。 道教經典中所説的仙宮。 唐 顧雲 《華清詞》：“相公清齋朝 蕊宮 ，太上符籙龍蛇蹤。” 宋 邵雍 《二色桃》：“疑是 蕊宮 雙姊妹，一時俱肯嫁春風。” 宋徽宗 《燕山亭·見杏花作》詞：“新樣靚妝，豔溢香融，羞殺 蕊珠宮 女。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛宅結親》：“人間丞相府，天上 蕊珠宮 。” 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“家住 蕊珠宮 ，恨無端業海風，把人輕向煙花送。”
標格
(1).猶規範，楷模。 晉 葛洪 《抱朴子·重言》：“吾特收遠名於萬代，求知己於將來，豈能競見知於今日，標格於一時乎？” 唐 杜甫 《唐故萬年縣君京兆杜氏墓碑》：“立德不孤，揚名歸實，可望發皇內則，標格女史，竊見於 萬年君 得之矣。”《舊五代史·晉書·李懌傳》：“ 李懌 識字有數，頃歲因人偶得及第，敢與後生髦俊為之標格！”
(2).風範，風度。《藝文類聚》卷七七引 北魏 温子升 《寒陵山寺碑序》：“大丞相 渤海王 ，命世作宰，惟機成務。標格千刃，崖岸萬里。” 唐 楊敬之 《贈項斯》詩：“幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。” 宋 蘇軾 《荷華媚·荷花》詞：“霞苞電荷碧，天然地、別是風流標格。” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小説和唐代傳奇文有怎樣的區別》：“ 晉 人尚清談，講標格，常以寥寥數語，立致通顯。”
(3).標寫格式。 唐 劉知幾 《史通·題目》：“觀夫舊史列傳，題卷靡恆……如此標格，足為詳審。”
消盡
(1).謂用盡無餘。《三國志·蜀志·姜維傳》：“官給費用，隨手消盡。”
(2).完全消除，完全消失。 宋蘇轍《論吏額不便二事札子》：“如此施行，不過十年，自當消盡。”《兒女英雄傳》第十九回：“聽了這話，心裏便暗暗的着實敬服這位先生，早把那盛氣消盡。” 魯迅《彷徨·祝福》：“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的。”
人間
(1).人類社會。《韓非子·解老》：“聾則不能知雷霆之害，狂則不能免人間法令之禍。”《後漢書·卓茂傳》：“凡人之生，羣居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之，寧能高飛遠走，不在人閒邪？” 宋蘇軾《魚蠻子》詩：“人間行路難，踏地出賦租。” 清鄭燮《寄許生雪江》詩之二：“金紫人間事，縹緗我輩需。”毛澤東《念奴嬌·崑崙》詞：“橫空出世，莽 崑崙 ，閲盡人間春色。”
(2).塵世；世俗社會。《史記·留侯世家》：“願棄人閒事，欲從 赤松子 遊耳。” 晉陶潛《庚子歲五月中從都還阻風於規林》詩之二：“靜念園林好，人間良可辭。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷五：“麗質仙娥生月殿。謫向人間，未免凡情亂。” 清 潘榮陛《帝京歲時紀勝·十二月·稽善惡》：“廿三日送灶上天，奏人間一年之善惡。”《紅樓夢》第五回：“司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴。” 巴金《春天裏的秋天》十九：“難道在天上也和在人間一樣，愛情也是不自由的嗎？”
(3).民間。《後漢書·王昌傳》：“普天率土，知朕隱在人間。”《南史·齊高帝紀》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 蕭道成 ）非人臣相，而人間流言，帝當為天子， 明帝 愈以為疑。”《新唐書·杜正倫傳》：“朕年十八，猶在人間，情偽無不嘗。” 清王士禛《池北偶談·談藝四·吳皇后臨〈蘭亭〉》：“憲 聖慈烈皇后 嘗臨《蘭亭帖》，佚在人間， 咸寧 郡王 韓世忠 得之，表獻。”
風日
(1).風與日。謂風吹日曬。 晉 陶潛《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”
(3).猶風光。 唐 杜審言《春日京中有懷》詩：“寄語 洛城 風日道，明年風色信還人。” 明 蔣一葵《長安客話·仙人枕》：“ 元 陳孚 詩：‘ 居庸 萬馬繞山前，未許蒼苔睡晏然。見説 華山 風日好，何如移伴白雲眠。’” 清姚鼐《贈孫雨窗》詩：“茶香竹淨好風日，請我俛仰前賢旁。”參見“ 風光 ”。
羅幕
絲羅帳幕。《文選·陸機〈君子有所思行〉》：“邃宇列綺窗，蘭室接羅幕。” 張銑 注：“羅幕即羅帳。” 唐岑參《白雪歌送武判官歸京》：“散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。” 宋晏殊《蝶戀花》詞：“檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。”
遮護
(1).遮擋保護。 南朝 宋 劉敬叔《異苑》卷六：“後一年， 猛 行至蒿中，忽見婦……既而俱前，忽逢一虎跳踉向 猛 ， 猛 婦舉手指撝，狀如遮護。” 宋辛棄疾《清平樂·再賦木樨》詞：“恁地十分遮護，打窗早有蜂兒。”《水滸傳》第八十回：“每車用十二個人踏動，外用竹笆遮護，可避箭矢。”
(2).遮藏；遮蔽。《平山冷燕》第十二回：“死屍雪裏難遮護，到頭馬腳終須露。” 葉聖陶《天井裏的種植》：“到了夏天，繁密的柳葉好代替涼棚，遮護這小小的天井。”
(3).猶庇護。《水滸傳》第四二回：“ 宋江 道：‘我今番走了死路，望陰靈遮護則個！’”一本作“ 庇護 ”。《英烈傳》第四四回：“而今他也曉得 元 朝遮護他不得，且做事還有妨礙。”《再生緣》第二五回：“若然違令難遮護，我按神書治罪名。”
(4).猶掩飾。 宋 曉瑩《羅湖野錄》卷三：“總是諸人自遮護，先生毫髮不相瞞。” 元貫雲石《陽春曲·金蓮》：“如今相識眼皮兒薄，休顯豁，越遮護着越情多。”《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》：“﹝小娘﹞若有短處，曲意替他遮護，更兼低聲下氣，送暖偷寒，逢其所喜，避其所諱，以情度情，豈有不愛之理？”
闌珊
(1).衰減；消沉。 唐白居易《詠懷》：“白髮滿頭歸得也，詩情酒興漸闌珊。” 明 王錂《春蕪記·訊病》：“情思轉闌珊，更粉消珠淚，翠鎖眉山。” 葉聖陶《倪煥之》十三：“他像是個始終精進的人，意興闌珊是同他絕對聯不上的。”
(3).殘，將盡。 宋賀鑄《小重山》詞：“歌斷酒闌珊，畫船簫鼓轉，綠楊灣。” 明 朱鼎《玉鏡台記·完聚》：“雲鎖 巫 陽，霜凋 楚 關，堪悲鄉夢闌珊。” 清龔自珍《浣溪沙》詞：“香霧無情作薄寒，銀燈吹處氣如蘭，憑肩人愛夜闌珊。” 魯迅《華蓋集·“碰壁”之後》：“此刻太平湖飯店之宴已近闌珊。”
(4).零亂；歪斜。 唐李賀《李夫人歌》：“紅璧闌珊懸佩璫，歌台小妓遙相望。” 清納蘭性德《一叢花·詠並蒂蓮》詞：“闌珊玉佩罷霓裳，相對綰紅妝。” 清洪昇《長生殿·仙憶》：“字闌珊，模糊斷續，都染就淚痕斑。” 清 李鬥《楊州畫舫錄·新城北錄下》：“ 周維伯 曲不入調，身段闌珊，惟能説白而已。”
微聞
(1).隱約聽到。《史記·項羽本紀》：“諸將微聞其計，以告 項羽 。” 宋岳珂《桯史·天子門生》：“ 高宗 更化，微聞其事。” 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第二章：“忽耳畔微聞犬吠聲，餘念是間殆有村落，遂循草徑行。”《“五四”愛國運動資料·章宗祥賣國之反動》：“微聞警廳苟不放出學生，將有學界同盟罷課之事發現雲。”
(2).稍稍嗅到。《史記·滑稽列傳》：“羅襦襟解，微聞薌澤。”
暗麝
猶暗香。 宋陳善《捫蝨新話·花木》：“ 閩 廣 市中婦女喜簪茉莉， 東坡 所謂暗麝著人者也。”《廣羣芳譜·花譜二二·茉莉》：“ 東坡 謫 儋耳 ，見 黎 女競簪茉莉，戲書幾間雲：‘暗麝著人簪茉莉，紅潮登頰醉檳榔。’”
闌干
(1).橫斜貌。 三國 魏曹植《善哉行》：“月沒參橫，北斗闌干。” 金史肅《宿睦村》詩：“闌干河漢已西傾，獨坐披衣過五更。” 陳三立《十月十四夜飲秦淮酒樓聞陳梅生侍御袁叔輿户部述出都遇亂事感賦》詩：“霜月闌干照頭白，天涯為念舊恩存。”魯迅《集外集拾遺·〈亥年殘秋偶作〉詩》：“竦聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干。”
(3).縱橫散亂貌；交錯雜亂貌。 漢 趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“王與夫人嘆曰：‘吾已絕望，永辭萬民，豈料再還，重複鄉國。’言竟掩面，涕泣闌干。” 三國 魏曹植《妾薄命》詩之二：“騰觚飛爵闌干，同量等色齊顏。” 唐岑參《白雪歌送武判官歸京》：“ 瀚海 闌干百丈冰，愁雲慘澹萬里凝。” 清錢謙益《答新安方望子投詩枉訪》詩：“繭穴雞窠正怯寒，清晨剝啄響闌干。”
(4).欄杆。用竹、木、磚石或金屬等構制而成，設於亭台樓閣或路邊、水邊等處作遮攔用。 唐李白《清平調詞》之三：“解釋春風無限恨， 沉香亭 北倚闌干。” 明王韋《閣試春陰詩》：“含情佇立憑闌干，遠峯漠漠登樓看。” 冰心《往事二》五：“我看見船尾的闌干，與暗灰色的天末的水平線，互相重迭起落，高度相去有五六尺。”
相伴
陪伴；伴隨。 宋 錢愐《錢氏私志》：“上出簾觀看，令 梁守道 相伴，賜酒果。”《古今小説·楊謙之客舫遇俠僧》：“我回去，替你尋個有法術手段得的人相伴你去。”《紅樓夢》第七八回：“﹝ 寶玉 ﹞因轉念一想：‘不如還是和 襲人 廝混，再與 黛玉 相伴。’” 沉從文《從文自傳·一個老戰兵》：“改正錯誤的，卻總是那師傅來一個示範的典雅動作，相伴一個微笑。”
謝娘
(1). 晉 王凝之 妻 謝道韞 有文才，後人因稱才女為“謝娘”。 唐韓翃《送李舍人攜家歸江東覲省》詩：“承顏 陸郎 去，攜手 謝娘 歸。”參見“ 謝女解圍 ”、“ 謝家詠雪 ”。
(2). 唐 宰相 李德裕 家 謝秋娘 為名歌妓。後因以“謝娘”泛指歌妓。 唐李賀《惱公》詩：“春遲 王子 態，鶯囀 謝娘 慵。” 唐温庭筠《歸國遙》詞：“ 謝娘 無限心田，曉屏山斷續。”郁達夫《偶感》詩：“ 謝娘 偏有意，憐及白衣郎。”
窗户
亦作“窗户”。 窗。 南朝 梁何遜《嘲劉諮議孝綽》詩：“房櫳滅夜火，窗户映朝光。” 唐韓愈《此日足可惜贈張籍》詩：“閉門讀書史，窗户忽已涼。” 宋劉過《謁金門·次京口賦》詞：“剪燭寫詩無語，漠漠寒生窗户。” 清 李鬥《揚州畫舫錄·新城北錄中》：“四面窗户洞開，水天一色。” 曹禺《雷雨》第一幕：“大概是窗户沒有開。”
無限
(1).不加節制；沒有限制。《韓非子·解老》：“嗜慾無限，動靜不節，則虛痤疽之，爪角害之。”《東觀漢記·光武帝紀》：“王侯外戚，葬埋僭侈；吏民相效，寖以無限。”《宋書·王敬弘傳》：“秘書有限，故有競；朝請無限，故無競。”
(2).猶無數。謂數量極多。《史記·河渠書》：“ 漢中 之谷可致， 山東 從 沔 無限，便於 砥柱 之漕。” 張守節 正義：“無限，言多也。” 唐白居易《詔授同州刺史病不赴任因詠所懷》：“白髮來無限，青山去有期。” 宋秦觀《如夢令》詞：“桃李不禁風，回首落英無限。”《老殘遊記》第十二回：“我今兒聽見一件驚天動地的案子，其中關係着無限的性命。”
(3).沒有窮盡。謂程度極深，範圍極廣。《後漢書·杜林傳》：“及至其後，漸以滋章，吹毛索疵，詆欺無限。” 唐元稹《酬段丞與諸棋流會宿見贈》詩：“此中無限興，唯怕俗人知。” 宋謝逸《柳梢青·離別》詞：“無限離情，無窮江水，無邊山色。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“ 高公 夫婦歡喜無限。” 杜鵬程《保衞延安》第三章：“這一點點真理，這一句話，就化成他們的血肉，就給了他們無限的力量。”
(4).哲學名詞。與“有限”相對，組成辯證法的一對範疇。指無條件的、在空間和時間上都沒有限制的、無始無終的東西。無限只能通過有限而存在，但它不能歸結為有限的簡單的量的總和，而有限中則包含着無限。
風流
(1).風流動或流逝。 唐 宋之問 《太平公主山池賦》：“未窮觀而極覽，忽雲散而風流。”參見“ 風流雲散 ”。
(2).風行；流傳。 漢 蘇順 《和帝誄》：“陶元二化，風流萬國。” 南朝 梁 劉協 《文心雕龍·詔策》：“自斯以後，體憲風流矣。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“上書陳事，起自 戰國 ，逮於兩 漢 ，風流彌廣。” 宋 王應麟 《困學紀聞·考史六》：“經界既定，仁政自成，下及 隋 唐 ，風流已遠。”
(3).風尚習俗。《漢書·刑法志》：“吏安其官，民樂其業，畜積歲增，户口寖息。風流篤厚，禁罔疏闊。” 唐 韓休 《唐金紫光祿大夫禮部尚書上柱國贈尚書右丞相許國文憲公蘇頲文集序》：“由是比興繼作，風流彌繁。” 元 陳賡 《子猷訪戴圖》詩：“兩 晉 崇玄虛，風流變華夏。”
(4).猶遺風；流風餘韻。《漢書·趙充國辛慶忌等傳贊》：“其風聲氣俗自古而然，今之歌謠慷慨，風流猶存耳。” 宋 歐陽修 《跋〈永城縣學記〉》：“ 唐 世執筆之士，工書者十八九，蓋自 魏 晉 以來風流相承，家傳少習，故易為能也。” 清 錢謙益 《右春坊右中允兼翰林院編修周延儒授承德郎父天瑞先封翰林院修撰儒林郎加封承德郎右春坊右中允兼翰林院編修制》：“棫樸杞梓，固非一時之材；菑畲耕穫，亦豈一世之積。風流弘長，我有近臣。”
(5).灑脱放逸；風雅瀟灑。《後漢書·方術傳論》：“ 漢 世之所謂名士者，其風流可知矣。” 唐 牟融 《送友人》詩：“衣冠重文物，詩酒足風流。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·林四娘》：“﹝ 林四娘 ﹞又每與公評騭詩詞，瑕則疵之；至好句，則曼聲嬌吟。意緒風流，使人忘倦。” 胡藴玉 《〈中國文學史〉序》：“一二浮誕之徒，騁其智識，蔑 周 孔 之書，習 老 莊 之教，棄禮法而崇放達，競風流而尚虛無。”
(6).形容文學作品超逸佳妙。 唐 司空圖 《二十四詩品·含蓄》：“不著一字，盡得風流。”《紅樓夢》第三七回：“若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓 蘅 稿。” 鄧溥 《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》詩：“文采風流鬼呵護，死生契闊古交情。”
(7).傑出不凡。 宋 蘇軾 《與江惇禮秀才書》之一：“僕雖晚生，猶及見君之王父也。追思一時風流賢達，豈可復夢見哉！” 郭小川 《祝酒歌》：“天上地下的英雄啊，最風流的是咱們這一輩。”
(8).指傑出不凡的人物。《晉書·劉毅傳》：“六國多雄士， 正始 出風流。”《敦煌曲子詞·感皇恩一》：“朱紫盡風流，殿前卿相對，列諸侯，叫呼萬歲願千秋。” 明 李贄 《藏書·儒臣傳八·蘇軾》：“古今風流， 宋 有 子瞻 ， 唐 有 太白 ， 晉 有 東山 ，本無幾也。” 鄭澤 《佩忍初來長沙》詩：“清夜遊雲泉，追隨盡風流。”
