快雪時晴帖

羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。 ^[5] 

羲之頓首：快雪時晴，佳。想安善。未果，為結。力不次，王羲之頓首。山陰張侯。 ^[6] 

帖幅前有“廷”印，後有“紹興”聯璽，又有“褚”半印，及“明昌御覽”“馮銓之印”等。

帖前後有董邦達繪《快雪時晴圖》和仿倪雲林山水。

又有清乾隆書“神乎技矣”4個大字，乾隆題寫：“龍跳天門，虎卧鳳閣。”、“天下無雙，古今鮮對”等7題。帖後有歷代名人題跋。如：

元趙孟頫跋曰：“東晉至今近千年，書跡傳流至今者，絕不可得。《快雪時晴帖》，晉王羲之書，歷代寶藏者也。刻本有之。今乃得見真跡，臣不勝欣幸之至。延佑五年四月廿一日，翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史 臣趙孟頫奉敕恭跋”等。 ^{[4]  [7]} 

王羲之晚年時，毅然決然地辭去職務，追求隱逸自然的生活，這點也讓他的書法藝術成為最能表現與抒發個人性情的一種媒介。其書風呈現典雅細膩的精緻度，以及保有嚴謹的法度，卻又能用筆秀美而勁挺，展現出他天然率真的性格，連他的隻字片言或短紙信札，都獲得後人的保存，成為歷代學習書法藝術的典範。《快雪時晴帖》即是如此，它是王羲之大約在大雪初晴時寫給友人“山陰張侯”的一個問候信札。

此卷《快雪時晴帖》是否王羲之真跡還存在爭議，此帖北宋時即被認為是王羲之墨跡，作為墨跡著錄於《宣和書譜》中。元代趙孟頫等鑑藏家，也認為此帖“良是千餘年異物”；而現今學術界大多則認為，此帖是唐代精摹本。 ^[8] 

《快雪時晴帖》其點畫俯仰生情，鈎挑都不露鋒。其着重表現在用筆尤為圓勁，提按頓挫的節奏起伏與彈性感較平和，以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆勻整安穩，或輕或重，或快或慢，提按得當，從容不迫，神態自如，骨力中藏。整帖看來雍容古雅，圓渾研媚，其中或行或楷，或流而止，或止而流，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的流利秀美。 ^[9] 

局部(4張)

《快雪時晴帖》結體以方形為主，平穩勻稱，行書中帶有楷書筆意，十分多變，富有輕快的節奏感。帖中“羲之頓首”以行草開頭，“山陰張侯”以行楷收筆，形式優美而富於層次。

“羲之頓首”，這四個字輕鬆自如，閒雅平和，亦行亦草，或斷或連，筆意貫通。“快雪時晴佳想”，字字獨立，筆圓墨潤，介於行楷間，活而不滯，力透紙背。“快”字；左右相向的兩部份，有着呼應的關係，“夬”的右肩略微高聳，末筆右頓，調和了傾斜的姿勢。“雪”字也有類似的情形，上部向左傾斜，末一橫畫收筆有向右下的筆勢，所以也調整了整個字的重心。 ^[10] 

章法上，第一行上下的“行氣”一貫，每個字橫向的筆畫，傾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中線上。第二行間距疏朗，重心錯落，“果為”有連筆，其他的字間距較疏，重心也有偏右偏左的變化。第三行自然作結，美感豐富。最後“山陰張侯”四字似元明卷軸之下款，氣完而神足。 ^[10] 

明代鑑藏家詹景鳳：“圓勁古雅，意致優閒逸裕，味之深不可測。” ^[11] 

當代書法家啓功《書法概論》：“此帖行筆流暢，在妍美中又有厚重之感。” ^[12] 

《書法導報》副總編輯孟會祥《二王名帖札記》：“《快雪時晴帖》的平靜安詳，略無火氣，自有它的境界。” ^[13] 

《快雪時晴帖》被認為是王羲之僅次於《蘭亭序》的又一件行書代表作，被古人稱為“天下法書第一”。其全文共28字，被譽為“二十八驪珠”，與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》被乾隆合稱為“三希”，且此帖列於首位。 ^[3-4] 

《快雪時晴帖》對後世書法名家影響深遠，如，唐代李邕《麓山寺碑》與《李秀碑》（《雲麾將軍碑》）的體勢、筆法取法《快雪時晴帖》較多，尤其是元代趙孟頫晚年的行書，也是遠祖《快雪時晴帖》的。 ^[14] 

《快雪時晴帖》在唐初時賜丞相魏徵，傳於褚遂良。唐末宋初時歸蘇易簡，傳於蘇家子孫蘇舜元、蘇舜欽兄弟之手。後轉歸米芾。南宋初入高宗內府。明代由朱存良藏，後由賣畫者售與王穉登，以後轉手吳國廷、劉承禧。劉卒後又歸吳國廷。元朝時先為張氏所有，後入元內府。其後為涿鹿馮銓所得。清乾隆十一年（1746年）進入內府，乾隆將此帖與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》同貯於養心殿温室內。

1925年北京故宮博物院成立後，《快雪時晴帖》為其舊藏品。在日本侵佔東北後，《快雪時晴帖》隨故宮博物院的第一批古物南遷，後來輾轉運到貴州安順。1945年，日本投降後，《快雪時晴帖》轉到南京。1949年初，《快雪時晴帖》和北京故宮眾多的珍貴文物一起，被國民黨政府帶到了中國台灣，至今一直收藏於台北故宮博物院。 ^[15-16] 

《快雪時晴帖》在唐褚遂良《右軍書目》、張彥遠《法書要錄》，宋內廷《宣和書譜》、米芾《寶章待訪錄》，明張醜《清河書畫舫》，清內府《三希堂法帖》《石渠寶笈》等均有著錄。 ^[17] 

2017年10月4日—11月14日，在台北故宮博物院舉辦“國寶的形成——書畫菁華特展”上，《快雪時晴帖》作為其精品之一展出。 ^[18] 

王羲之（303—361年），祖籍山東，出身仕族世家，西晉末隨父南渡，作過右軍將軍，會稽內史，東晉永和年間（345-356）去職，與東土名士盡山水之遊。熱衷詩歌，音樂與書法。他學書歷程是由近而古，轉益多師，取資廣博，尤其精研體勢，將秦篆漢隸各種不同的筆法，融於真行草體中，形成最佳體勢，所以唐朝人稱頌他“兼撮眾法，備成一家，為萬世宗師”，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。 ^[19]