快板書

20世紀50年代初期，天津廣播曲藝團的李潤傑對數來寶的演唱形式和表演技巧進行改革，是改革後的曲藝形式能有表現力，能夠體現現實生活，曾被命名為快板。 ^{[4]  [3]} 

1953年，該曲藝形式正式定名為快板書。 ^[3] 

20世紀60年代初期，李潤傑在表演的時候，使用的板點兒結合了蓮花落的板技；在演唱方面，吸收了山東快書、西河大鼓等曲藝形式的的句式，突破了原數來寶“三、三、七”的句式，在七言對偶的基本句式之外，增添了單字垛、雙字垛、三字頭、四字聯、五字垛等句式，以及重疊、連疊句的長句式。隨着句式的豐富，“七塊板兒”的運用也發生了改變； ^[3]  同時期，快板書從天津傳入了北京。 ^[8] 

快板書的表演方式是由一個人表演，以説為主，語言使用普通話。演員的右手使用大板，左手用擊節子（小板），雙手相互配合，打出各種板點。用一定的節奏按照情節的發展表演敍述故事。同時，輔以簡單的形體表演。 ^[7] 

快板書的曲目一篇篇幅較短。 ^[7]  創作快板書要求是一轍到底， 上不論、 下合轍，上仄下平的格式。 即上句（單數句）可以不在轍上，但必須是仄聲字做句尾。下句（尾字必須押在轍上，而且必須是平聲字，這就是上仄下平，以此類推。但開頭的兩句是定轍，必須都在轍上和平聲上。 ^[5] 

快板書的每一個曲目都敍述一個完整的故事，通過故事塑造一個人或者一羣人物形象，表現一個特定的主題。快板書的演唱“説"的成分較多，在竹板節奏的伴奏下講故事、製造懸念，拴扣、解釦、述事抒情。利用人物對話和對人物內心的描述，尾尾道來、語重聲沉。快板書曲詞明白易懂，表演活潑生動，演唱者自打板，無需其他樂器伴奏，形式簡單靈活。 ^{[4]  [5]} 

快板書在表演的過程中，塑造人物要像人物。同時，在表演過程，表演者通常要飾演的不只是一個人物，而是多個人物。在表演的過程中需要在各個人物中跳進跳出，需要像每一個人物，但又不能過於深入，均衡的表現出每個人物。 ^[6] 

快板書在表演的過程中，需要不停的轉換人物，轉換過程要求快，甚至一句話、一個字就要進行轉換。頻繁的轉換沒有更多的時間讓演員去準備，同時也不能去準備。人物之間的對話是有情景的，過分的準備，會大大削弱觀眾的“帶入感”，更容易讓觀眾齣戲。所以在人物的轉化過程中要無痕跡。而要做到無痕跡，根據實際情況，可以運用以下幾種方式： ^[6] 

一是先像後聲，從形體、表情上先進入另一個人物，然後語言再跟上，利用形體或表情從撤出人物到進入人物一氣呵成， 撒出的同時就進入了。 ^[6] 

二是先聲後像，上一個人物形體不變，先由語言進入到另一個人物，然後隨以從一個人物清晰地轉換成另一個人物。 ^[6] 

在兩個人物轉換時，中間穿插的介紹詞很短，往往只有三兩個字，例如“某某説”這三個字前是一個人物，這三個字後又是另一個人物。而演員在表演過程中，如果忽視了語氣的變化，用上一個人物的語氣或者下一個人物的語氣直接敍述介紹詞，即便很短，可一旦發生，會讓觀眾產生短暫的混亂。 ^[6] 

快板書的伴奏樂器是用七塊瓦，就是大板和節子。它與快板的握法相同，但在打法上，比快板要豐富些。小板的打法有五個點，即墊點、單點、雙點、逛點、花點。 ^[10] 

王（王鳳山）派快板：王派快板書的特點是表演者表演時不突出形體動作，注重説功，強調説唱的吐字、發音、氣口，講究句子的連綿靈動。好用趕板奪字和小閃板，而且多數用在句尾的三四個字之前。數唱時既節奏鮮明，又輕鬆自如，尤擅唱垛子句，再長、再拗口的句子,也能舉重若輕，娓娓道來，顯示出帥氣和俏皮。演唱時，橫握節子板，靠節子板打節奏，而不常敲擊大板。 ^[4] 

高（高鳳山）派快板：高派快板書的特點是表演者吐字清晰，調門相對比較高，節奏處理一氣呵成，在説、逗結合方面有獨到之處。 ^[2-3] 

李（李潤傑）派快板：李派快板書的特點是表演者感情充沛，節奏斬截有力，板點既富進發力，又寓柔於剛；多用大開大合、大架勢的形體表演，注重眼神與面部表情，摹擬書中人物時尤其強調語氣、動作的提煉和傳神。有雄渾壯美、大氣磅礴的特色。 ^[4] 

參考資料： ^{[3]  [3]  [4]  [4]  [8]} 

快板書流行於天津、北京等北方地區。 ^[1] 

快板書與其他藝術相比，存在短板。快板書既有講述故事的功能，又有逗笑取樂的特點，還是歌唱韻文的載體，但快板書的這種“綜合性”卻成了她的短板。作為故事載體，快板書比不上影視劇；作為喜劇載體，快板書比不上相聲小品；作為歌唱韻文的載體，快板書比不上歌曲。同時，快板書的作品題材與21世紀的觀眾審美有些脱節。傳統段子技巧成熟，但不符合21世紀人們的審美；新作品具備時代感，但脱離羣眾。從事快板書的演出演員少，同時創作表演難度大，缺乏一條成長通道。媒體的關注度也不夠。（2014年） ^[11] 

李少傑，李派快板書第二代傳人，李派快板書非物質文化遺產傳承人，中國曲藝家協會會員、中華快板書藝委會委員、中國快板書學會副會長。1970年，李少傑拜高風山為師，後考入天津市曲藝團，1997年在首屆全（中）國快板書大賽中獲一等獎。 ^[12] 

張志寬，中國曲協理事、快板書藝術委員會會長。李潤傑親傳弟子。張志寬善於運用唱句中的口語表現各種人物的思想感情，表情變化真實傳神，善於和羣眾交流。他繼承了李潤傑唱書説情、以情感人、大氣磅礴、恢弘壯闊的李派快板書藝術風格和特點。他在總體藝術風格不變的基礎上進行創新，創作符合快節奏生活需要的快板書。 ^[9] 

2007年，李派快板書入選天津第一批非遺，保護單位為天津市曲藝團。 ^[13-14]