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必蘭納識裏
鎖定
必蘭納識裏
[1]
,初名只剌瓦彌的理,北庭感木魯國人。幼熟畏兀兒及西天書,長能貫通三藏暨諸國語。大德六年,奉旨從帝師授戒於廣寒殿,代帝出家,更賜今名。皇慶中,命翻譯諸梵經典。
- 本 名
- 必蘭納識裏
- 所處時代
- 元代
- 民族族羣
- 北庭感木魯國人
- 初 名
- 只剌瓦彌的理
延祐三年,仁宗與金泥一萬八千兩,玉器大小百八十,雜寶貝三百二十有四,以制擦擦(藏譯梵語,泥作小浮屠)一十有八,塑亦思羅巴(華言《最勝王經》)。六年,庭獻,上喜特賜銀印,授光祿大夫。
[2]
是時諸番朝貢,表箋文字無能識者,皆令必蘭納識理譯進。嘗有以金刻字為表進者,帝遣視之,廷中愕眙,觀所以對。必蘭納識理隨取案上墨汁塗金葉,審其字,命左右執筆,口授表中語及使人名氏與貢物之數,書而上之。明日,有司閲其物色,與所齎重譯之書無少差者。眾無不服其博識,而竟莫測其何所從授,或者以為神悟雲。授開府儀同三司,仍賜三台銀印,兼領功德使司事,厚其廩餼,俾得以養母焉。
至治三年,改賜金印,特授沙津愛護持,且命為諸國引進使。至順二年,又賜玉印,加號普覺圓明廣照弘辯三藏國師。三年,與安西王子月魯帖木兒等謀為不軌,坐誅。其所譯經,漢字則有《楞嚴經》,西天字則有《大乘莊嚴寶度經》、《乾陀般若經》、《大涅槃經》、《稱讚大乘功德經》,西番字則有《不思議禪觀經》,通若干卷。
- 參考資料
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- 1. 元史 卷二百〇二 列傳第八十九 釋老 必蘭納識裏傳
- 2. 佚名.《榕齋元史補》:榕齋(古士者書房名),清
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