心悦誠服

以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悦而誠服也，如七十子之服孔子也。（戰國·孟軻《孟子·公孫丑上》） ^[1] 

後人據此概括出成語“心悦誠服”。 ^[1] 

東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。然而，蜀國南方的部落常常侵犯蜀國，蜀國不得安寧。225年，諸葛亮率領軍隊南征，大功告成正準備退兵的時候，南方彝族的首領孟獲集結了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。 ^[2] 

孟獲雖然勇敢，但不善於用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵力量薄弱，不顧一切地追擊，結果被擒。孟獲很不服氣，説勝敗乃兵家常事，諸葛亮得知後放了孟獲。放走孟獲後，諸葛亮找來孟獲的副將，故意説孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上，並將孟獲的副將也放了回去。副將回營後，心裏一直憤憤不平。一天，他將孟獲請入自己帳內，將孟獲捆綁後送至漢營。諸葛亮就這樣用計擒獲了孟獲。孟獲心裏還是不服氣，諸葛亮第二次放了孟獲。回到軍營，孟獲讓弟弟孟優率領一百多名精兵去向諸葛亮獻寶，想借機殺了諸葛亮。諸葛亮識了孟獲的陰謀，派人在賞給蠻兵的酒裏下了藥，孟優帶來的人喝得不省人事。這時孟獲按計劃前來劫營，才知道上當，被再次擒獲。孟獲以弟弟孟優飲酒誤事為由，仍然不服氣。於是，孔明第三次放了他。孟獲回到大營，立即着手整頓軍隊，待機而發。孟獲借了十萬牌刀獠丁軍，來戰蜀兵，諸葛亮卻下令關閉寨門不戰，等到蠻兵威勢減弱再迎戰。孟獲想捉拿諸葛亮，不料卻掉入陷坑裏反被擒獲。諸葛亮知道孟獲肯定還是不會服氣，第四次放了孟獲。孟獲躲人禿龍洞求援，銀冶洞洞主楊鋒感激以前諸葛亮不殺他族人的恩情，與夫人一起將孟獲灌醉後押到漢營。被擒獲的孟獲仍然不服氣，大呼是內賊陷害，諸葛亮第五次放了孟獲。孟獲在銀坑洞召集千餘人，又叫妻弟去請能驅趕毒蛇猛獸的木鹿大王助戰。木鹿大王騎着白象，口唸咒語，手裏搖着鈴鐺，趕着一羣毒蛇猛獸向蜀軍走去。諸葛亮取出早已準備好的木製巨獸，嚇退了蠻兵的羣獸，佔領了孟獲的銀坑洞。第二天，孟獲的妻弟將孟獲帶往諸葛亮的寨中投降，諸葛亮知道是假降，便將他們捆綁並搜出每個人身，上的兵器。孟獲不服，説如果能夠再次被擒，他才真服，於是諸葛亮第六次放了孟獲。孟獲又請來烏戈國的藤甲軍助戰，諸葛亮用油車火藥燒死了無數蠻兵，孟獲第七次被擒。這一次，孟獲是真心投降了。 ^[2] 

回去以後，孟獲説服各部落全部投降，此後直到諸葛亮死前，蜀國南方都沒有人敢再次叛亂。 ^[2] 

以德服人，心悦誠服展現了孔孟思想的一脈相承，採用的都是攻心為上、以柔克剛的方針。人心不可欺，誰若以強力征服，那麼雖然因一時力量不足，懾於淫威被迫屈服，但不會心服。只有以德待人，尊重人，人才會口服心服。 ^[2] 

“心悦誠服”在句子中可充當謂語、定語、狀語；指真心地服氣或服從，含褒義。 ^[1] 

宋·陳亮《與王季海丞相書》：“獨亮之於門下，心悦誠服而未嘗自言，丞相亦不得而知之。” ^[1] 

元·劉時中《端正好·眾生靈套·滾繡毬》：“那問他料不齊，數不足，連櫃子一時扛去，怎教人心悦誠服。” ^[1] 

明末清初·西周生 《醒世姻緣傳·第六一回》：“百姓不怕官府的時候，虧你心悦誠服的坐在監裏，獄也不反一反！” ^[3] 

清·李汝珍《鏡花緣》第二十三回：“小弟若在兩位才女跟前稱了晚生，不但毫不委曲，並且心悦誠服。” ^[1]