徽州沉香雕刻

安徽沉香文化有三大支柱：以徽雕技藝為基礎的香雕、以佛教道教為基礎的香藝、以安徽民俗元素為基礎的香論。隨着沉香文化的日漸繁盛，安徽境內沉香文化逐步向北擴展，九華山、齊雲山佛道兩教廣泛使用沉香，極大地推動了沉香對安徽文化的融合與延伸。明清時期，安徽沉香文化的內涵體系已十分完善，沉香雕刻開始引起徽州藝人的重視。改革開放以後，安徽沉香雕刻逐步成熟，引起了沉香界的廣泛注視，特別是以鄭堯錦大師為代表的徽州香雕，形成了安徽獨特的技藝表現方式，"留皮、順絲、頂邊、冷合"被譽為安徽香雕文化符號。 ^[1] 

安徽省沉香博物館及其法人鄭堯錦大師傳播和推廣以沉香文化為載體的徽文化最精緻的最核心的要素，並受到安徽乃至全國各界人士的讚譽。沉香雕刻項目的設立對保護、提升、發展安徽沉香文化區域綜合優勢將發揮重要作用。 ^[1]