徽州文書

是歷史上的徽州人在其具體的社會生產、生活與交往過程中為各自切身利益形成的原始憑據、字據、記錄，它是徽州社會、文化發展以及生產、勞動、社會交往、風俗習慣、宗教信仰等狀況的最真實、具體的反映。其大規模的發現並獲得確認最初是20世紀50年代中期的事，當時就發現有近10萬餘件，其數量之多，研究價值之大，曾被譽為是20世紀繼甲骨文、漢晉簡帛、敦煌文書、明清檔案發現之後中國歷史文化上的第五大發現，在學術界和文化界有極大影響。

由廣西師範大學出版社最近推出的《徽州文書》（第一輯）共10卷，影印了安徽大學徽學研究中心“伯山書屋”和黃山市祁門縣博物館所藏徽州文書4000多份。第一卷至第五卷收錄了“伯山書屋”藏黟縣文書2000多份，第六卷至第十卷收錄了祁門博物館藏祁門文書2000多份。這些文書都是20世紀90年代以後新發現的，涉及的內容廣泛，具有鮮明的特點和重要的史料價值。

（第一輯）所收錄的徽州文書，是徽州社會歷史的綜合反映，所涉及的面是非常廣的，內容極為豐富，種類繁多，既有田地、山場、房屋等的大小買賣文約、招承租約，也有宗族文書、立議合同書、鄉音字類、風水圖冊、各種日用類書等，所涉內容近乎包括了徽州的政治、經濟、文化、社會生活、民間交往及習俗、信仰等各個方面。

該書有兩個明顯的特點。一是它的歸户性。徽州文書得自於民間，從該書編輯者所寫的各户文書“尋獲記”可以看出，該書所收錄的各户文書，或是編者自己親自到農户家中收購，或是通過小販收購，是真正來自於民間的藏品。從文書內容來看，文書都是老百姓對自己所關心的事情的實錄，是貨真價實的民間檔案。

更為難得的是，編輯者從收購、典藏到整理，有意識地保存了文書的歸户性，使一家一户的文書得以完整地保留了下來。該書收錄了“伯山書屋”藏黟縣文書十户、祁門博物館藏祁門文書五户。其中環砂程氏文書是分量最重的一户。此户文書總計1300多份，最早的為明朝宣德四年（1429），最晚的一份為中華民國二十年（1931），前後時間跨度達500餘年。

此户文書也是到目前為止祁門縣博物館館藏歸户文書中最多的一户文書，對研究一個宗族，一個村落，甚至對研究徽州宗族政治、經濟、社會制度，都是一份不可多得的歷史資料。二是收錄的範圍擴大了。目前人們已知的徽州文書大多集中在祁門、休寧、歙縣，尤以祁門最多，而黟縣的文書極少。該書首次將這麼多的黟縣文書公之於眾，彌補了已知徽州文書地域分佈上的不足。

是我們進行中國傳統社會多維實態研究的第一手的珍貴資料。就經濟史領域來説，文書涉及土地制度、家庭財產、商業活動等諸方面，有助於深化對這些問題的研究。例如，過去研究土地制度，往往利用有關的法律、法規以及家族規約，對土地產權進行靜態的分析。實際上，在土地買賣過程中，買賣雙方除簽訂契約外，賣家為了證明自己對這塊土地擁有產權，還要將上手契（這塊土地歷次交易的契約文書）交給買家。

所以，這些保存完整的文書，生動地反映出中國傳統社會土地產權的變動情況。就社會學研究而言，所收的家族文書，涉及宗族祠堂、分家析產、處理糾紛等內容，是研究民間社會的重要資料。此外，這批文書對研究民間法、民間習俗以及民間書法等都有着重要的參考價值。總之，將這些民間歷史記憶資料善加利用，可以大大地豐富歷史內涵，拓展歷史研究的空間和深度。

安徽省文化部門已擬定從現在2008年10月，將完成徽州文書目錄的整理和文書拍照，2009年12月前編纂完成《徽州文書的總目》，並同時陸續影印出版《中國徽州文書》。

所屬區域包括現安徽歙縣、休寧、祁門、黟縣、績溪和江西婺源六縣。被譽為20世紀繼甲骨文、漢晉簡帛、敦煌文書、明清檔案之後，中國歷史文化上的第五大發現——徽州文書，是古徽州遺存的民間歷史檔案，主要包含地權賦役文書、宗族文書、商業文書、官府文書、社會關係文書、教育與科舉文書六大類。被認為是研究中國封建社會後期社會史和經濟史不可或缺的資料。

據黃山市文化部門最新調查統計，現存徽州文書不少於50萬件，黃山市本地收藏的18．5萬餘件。隨着搶救、整理工作的進一步推進，新發現的徽州文書數量還會增加。

徽州文書是古徽州遺存的民間歷史檔案，是徽州社會歷史的綜合反映。本書收藏文書真實、原始，涉及內容豐富，種類繁多，既有田地、山場、房屋等大小買賣文約、招承租約，也有宗族文書、立議合同書、各種日用類文書等。近乎包括了徽州的政治、經濟、文化、社會生活、民間交往及習俗、信仰等各個方面。對徽學研究者、歷史工作者研究明清徽州社會、經濟、文化等，有着重要的參考價值。

被稱作“中國歷史文化第五大發現”的這批“徽州文書”，是指在20世紀50年代在徽州屯溪大規模面世的20萬件從宋代到民 國的文書檔案，它們包括：交易文契、合同文書、承繼文書、私家賬簿、官府冊籍、政令公文、訴訟文案、會簿會書、鄉規民約、信函書札等。

由於這些徽州文書批量大、品相好、跨時長、種類全，“跨越近千年歷史，涵蓋幾乎全部文化領域，恰恰為人們瞭解中國封建社會後期農村社會實態，準備了不可多得的極為典型和豐富的資料”，堪稱神州罕見。無論是作定量定性分析，還是做連續性追蹤考察，都具有較高的價值。

正是由於這批徽州文書的發現，才誕生了徽學這門嶄新的學科；正是由於對於這批徽州文書以及後來又相繼發現的10多萬件徽州文書的整理和研究，才使得徽學不斷興盛，直至成為與藏學、敦煌學鼎足而立的三大地方學之一。

周向華，安徽寧國人，現為安徽師範大學圖書館副研究館員。近年來主要從事圖書館學、文獻學方面的研究。曾出版《社會科學文獻信息檢索與利用》、《中華典故大辭典》(參編)等著作，並曾在《圖書館雜誌》、《大學圖書情報學刊》、《圖書館學研究》等報刊上發表學術論文20餘篇，主持多項省部級及廳級研究課題。

安徽師範大學館藏徽州文書述略

001　元至正五年二月初九日休寧縣朱右寵賣山契約

002　元至正六年二月十二日(十五都)陸保黃賣山契約

003　明洪武十九年七月十五日祁門李茂怡賣山契約(赤)

004　明洪武二十四年六月十二日(十二都)馮伯潤賣山地契約

005　明洪武二十四年九月初一日祁門謝景春賣山地契約

006　明洪武二十五年五月初十祁門李懋榮賣山契約(赤)

007　明洪武二十五年七月十五日祁門劉氏乙娘賣山契約(赤)

008　明洪武二十八年二月十三日十四都謝仕雲買同都開先等名下山地契約(户部契頭)

009　明洪武二十八年三月初七日祁門謝永壽賣山契約(赤)殘

010　明洪武三十年八月二十一日祁門李鵬宗銘賣山契約(赤)

011　明洪武三十二年十一月二十日祁門李宗銘賣山契約(赤)

012　明洪武三十三年九月十五日祁門餘原善賣山地契約(赤)

013　明洪武三十四年十二月初七日祁門王氏兄弟(王驢、王喜)賣山地契約(赤)

014　明洪武三十五年八月中秋日祁門謝氏兄弟(謝志顯、謝志中)賣山地契約(赤) ^[1] 

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