徽商

　　獨特的的亦賈亦儒的文化自覺，使徽商從眾多的山幫集團中脱穎而出。徽州的“商”與“儒”，生髮於貧瘠的山地環境與程朱理學。而徽商對於文化的推崇與尊敬，重視文化教育，又賦予了自身代代相繼的強大生命力。

　　勤勞的徽商四海為家，足跡遍佈神州。徽商多數以小本生意起家，堅守誠信為本的商業道德。鹽業、茶葉、木材、典當業是徽商主營的四大行業。突破明代禁海政策，徽商一定意義上還扮演了明代海外貿易先行者的角色。明嘉靖年間，徽州商人已經開始了海上運輸貿易，遠達日本、東南亞以及非洲、歐洲。

　　徽商稱雄商界數百年，原因之一便是深諳政治勢力對於商業經營的重大影響，依附官府且善於運用政治勢力為其商業活動謀利。大鹽商江春與紅頂商人胡雪巖都是將這一手段運用到極致的代表。然而徽商在依附官府的同時，又堅守誠信的經商理念，形成其獨特的商業文化。

　　南京、蘇州、揚州等在明清時期的繁盛，很大程度上得益於徽商在當地的活躍。徽商憑藉其靈活的經營手段與獨特的商業理念，對於江南諸多城鎮的商業、文化消費起了莫大的作用。尤其是徽商對於文化的推崇，又將江南的園林、學術、書畫、曲藝等文化藝術創造推向了一個高峯。

　　“以末致富，以本守之”的傳統觀念根深蒂固，新安理學的文化紐帶將商業與宗族整合在一起，使得徽商商業利潤的一大流向，就是在家鄉修建牌坊、祠堂、民居。徽商將商業利潤大量投向土地與房產，營造故土家園的行為，為徽州創造了大量精美的建築，興盛了徽州的宗族文化，卻也消耗了徽商的大量商業資本。

　　隨着清代政府對鹽業的課税加重以及隨後的鹽法改革，以鹽商為代表的徽商羣體逐漸衰落。太平天國運動，又使徽商貿易的區域陷入戰亂。清末厘金制的實施，更進一步壓垮了徽州茶商。近代機器工業興起，與上海作為商業中心帶來的劇變，導致了徽商最後的衰落。徽商最終還是沒能完成向產業資本的轉型!

　　徽州以獨特的理學文化與宗族觀念孕育了徽商，後者又以自己巨大的商業財富回報徽州，滋養出了燦爛的徽州文化。以兩淮鹽商為代表的徽商還對乾嘉學術、刻書版畫、科技教育、新安醫學、建築書畫以及戲曲的眾多創新與發展都做出了巨大的貢獻。