-
德化碑
鎖定
- 中文名
- 德化碑
- 高 度
- 3.02米
- 寬 度
- 2.27 m
- 厚 度
- 0.58米
德化碑文物概況
南詔陳跡已如煙,而在這千年古村仍矗立着一塊豐碑——《德化碑》,其上至今讀來仍令人蕩氣迴腸的碑文,鑿鑿印證着南詔雄霸一方的歷史,辯説着南詔與唐王朝的一段曲直,其文之雄辯高美,冠蓋古滇。
《德化碑》是雲南省最大的一塊唐碑,碑高3.02米,寬2.27米,文行40行,厚0.58米,兩面刻字,陽文3800字,明文1200字,紅砂石質地,
是研究南詔歷史的重要文物,此碑與太和城一起,被列為全國重點文物保護單位。
德化碑歷史背景
德化碑(3張)
德化碑事件始末
閣羅鳳叛變原委
太和城遺址(18張)
天寶年間,楊國忠等奸臣當道,“欲求恩幸立邊功”,窮兵黷武,朝廷腐敗,對邊疆民族地方政權關係處理錯誤,政治軍事衝突時有發生。天寶九年(公元750年),南詔王閣羅鳳按慣例赴雲南(今雲南驛)謁見時任雲南(今姚安)太守的張虔陀,而其妻競受到張虔陀的侮辱,閣羅鳳十分憤怒,上表控告,但朝廷不置一辭,於是閣邏鳳起兵問罪,殺張虔陀,攻城奪地數十處。
閣羅鳳面臨強敵毫不畏懼,當機立斷,聯合吐蕃,大敗唐軍於西洱河,鮮于仲通“逃師夜遁”,損兵6萬。南田受吐善封為東帝,立國號稱大蒙。
唐王朝不接受教訓,天寶十三年(公元754年)又遣大將李宓率兵10萬出擊南詔。經過激戰,唐軍覆沒。
這即是有名的“天寶戰爭”。
閣羅鳳的政治遠見
閣羅鳳雖然數敗唐軍,聲威赫赫,國力強盛,但他是一個有眼光的政治家,從南詔的根本利益考慮,不願長期與唐王為敵。
他又是一個善於進退的謀略家,以全勝之軍,為唐軍將士裹屍收兵,“祭而葬之”,並令人撰文,詳記天寶戰爭的前因後果,陳述不得已而反唐的苦衷,此文刻於巨碑之上,立於都城之中,這就是《德化碑》。
勝利者而取低姿態,戰勝者而傾心歸附,閣邏鳳的作為證明他是一個真正的強者。
非但勒石刻碑以訴衷情,圍繞天寶戰爭,閣邏鳳還採取了一系列消除後患的措施,他將唐軍陣亡將士的遺骸建成一座“大唐天寶戰士冢”,即習稱的“萬人冢”,歲時祝祭。另於蒼山斜陽峯麓修建“唐李公之廟”,即習稱的“將軍廟”,祭祀唐軍陣亡主帥李宓及部將。如此等等,足見閣邏鳳用心之深。
這些作為,為以後南詔與唐王的修好,安定邊疆,統一祖國,奠定了牢固的基礎。
與唐修好
唐貞元十年(公元794年),唐朝派袁滋為特使持節來冊封南詔王,這是在《德化碑》樹立之後28年的事,自此,南詔重歸於唐。
德化碑碑文原文
德化碑(3張)
王姓蒙,字閣羅鳳,大唐特進雲南王越國公開府儀同三司之長子也。應靈傑秀,含章挺生。日角標奇,龍文表貴。始乎王之在儲府,道隆三善,位卽重離。不讀非聖之書,嘗學字人之術。撫軍屢聞成績,監國每著家聲。唐朝授右領軍衞大將軍兼陽瓜州刺史。
洎先詔與御史嚴正誨靜邊寇,先王統軍打石橋城,差詔與嚴正誨攻石和子。父子分師,兩殄兇醜。加左領軍衞大將軍。無何,又與中使王承君同破劍川,忠績載揚,賞延於嗣,遷左金吾衞大將軍。而官以材遷,功由幹立。朝廷照鑑,委任兵權。尋拜特進、都知兵馬大將。二河旣宅,五詔已平。南國止戈,北朝分政。而越析詔餘孼于贈,恃鐸矟,騙瀘江,結彼兇渠,擾我邊鄙。飛書遣將,皆輒拒違。詔弱冠之年,已負英斷,恨茲殘醜,敢逆大邦。固請自徵,志在夷掃。梟于贈之頭,傾伏藏之穴。鐸矟盡獲,寶物並歸。解君父之憂,靜邊隅之祲。制使奏聞,酬上柱國。
天寶七載,先王卽世,皇上念功旌孝,悼往撫存。遣中使黎敬義持節冊襲雲南王。長男鳳迦異時年十歲,以天寶入朝,授鴻臚少卿,因冊襲次,又加授上卿,兼陽瓜州刺史、都知兵馬大將。旣御厚眷,思竭忠誠。子弟朝不絕書,進獻府無餘月。將謂君臣一德,內外無欺。豈期奸佞亂常,撫虐生變。
初,節度章仇兼瓊不量成敗,妄奏是非。遣越巂都督竹靈倩置府東爨,通路安南。賦重役繁,政苛人弊。被南寧州都督爨歸王、昆州刺史爨日進、棃州刺史爨祺、求州爨守懿、螺山大鬼主爨彥昌、南寧州大鬼主爨崇道等陷煞竹靈倩,兼破安寧。天恩降中使孫希莊、御史韓洽、都督李宓等,委先詔招討,諸爨畏威懷德,再置安寧。其李宓忘國家大計,躡章仇詭蹤,務求進官榮。宓阻扇東爨,遂激崇道,令煞歸王。議者紛紜,人各有志。王務遏亂萌,思紹先績。乃命大軍將段忠國等與中使黎敬義、都督李宓,又赴安寧,再和諸爨。而李宓矯偽居心,尚行反間。更令崇道謀煞日進,東爨諸酋,並皆驚恐。曰:“歸王,崇道叔也;日進,弟也,信彼讒構,煞戮至親。骨肉旣自相屠,天地之所不佑。”乃各興師,召我同討。李宓外形中正,佯假我郡兵,內藴奸欺,妄陳我違背。賴節度郭虛己仁鑑,方表我無辜。李宓尋被貶流,崇道因而亡潰。
德化碑(3張)
二年,漢帝又命漢中郡太守司空襲禮、內使賈奇俊帥師再置姚府,以將軍賈瓘為都督。僉曰:“漢不務德而以力爭,若不速除,恐為後患。”遂差軍將王(兵)〔丘〕各絕其糧道,又差大軍將洪光乘等,神(州)〔川〕都知兵馬使論綺裏徐同圍府城,信宿未逾,破如拉朽。賈瓘面縛,士卒全驅。
德化碑(3張)
五年,范陽節度使安祿山竊據河、洛,開元帝出居江、劍。贊普差御史贊郞羅於恙結齎勅書曰:“樹德務滋長,去惡務除本。越巂、會同謀多在我,圖之此為美也。”詔恭承上命,卽遣大軍將洪光乘、杜羅盛、段附克、趙附於望、羅遷、王遷、羅奉、清平官趙佺鄧等,統細於藩從昆明路,及宰相倚祥葉樂、節度尚檢贊同伐越巂。詔親帥太子藩圍逼會同。越巂固拒被僇,會同請降無害。子女玉帛,百里塞途,牛羊積儲,一月館穀。
六年,漢復置越巂,以楊庭璡為都督,兼固台登。贊普使來曰:“漢今更置越巂,作援昆明。若不再除,恐成滋蔓。”旣舉奉明旨,乃遣長男鳳迦異駐軍瀘水,權事制宜。令大軍將楊傳磨侔等與軍將欺急歷如數道齊入。越巂再掃,台登滌除。都督見擒,兵士盡擄。於是揚兵邛部,而漢將大奔,回斾昆明,傾城稽顙。可謂紹家繼業,世不乏賢。昔十萬橫行,七擒縱略,未足多也。
爰有尋傳,疇壤沃饒,人物殷湊。南通渤海,西近大秦。開闢以來,聲敎所不及;羲皇之後,兵甲所不加。詔欲革之以衣冠,化之以義禮。十一年冬,親與寮佐兼總師徒,刋木通道,造舟為梁。耀以威武,喩以文辭。欵降者撫慰安居,抵捍者(頸系)〔繫頸〕盈貫。矜愚解縛,擇勝置城。裸形不討自來,祁鮮望風而至。
且安寧雄鎭,諸爨要衝。山對碧雞,波環碣石。鹽池鞅掌,利及牂、歡,城邑綿延,勢連戎、僰。乃置城監,用輯攜離。遠近因依,閭閻櫛比。十二年冬,詔候隙省方,觀俗恤隱。次昆川,審形勢,言山河以作藩屏,川陸可以養人民。十四年春,命長男鳳迦異於昆川置柘東城,居二詔佐鎭撫。於是威懾步頭,恩收曲、靖。頒誥所及,翕然俯從。
我王氣受中和,德含覆育。才出人右,辯稱世雄。高視則卓爾萬尋,運籌則決勝千里。觀釁而動,因利興功。事葉神衷,有如天啓。故能拔城挫敵,取勝如神。以危易安,轉禍為福。紹開祖業,宏覃王獻。坐南面以稱孤,統東偏而作主。然後修文習武,官設百司,列尊敍卑,位分九等。闡三敎,賓四門。陰陽序而日月不僭,賞罰明而奸邪屏跡。通三才而制禮,用六府以經邦。信及豚魚,恩沾草木。戹塞流潦,高原為稻黍之田。疏決陂池,下隰樹園林之業。易貧成富,徙有之無,家饒五畝之桑,國貯九年之廩。蕩穢之恩,屢沾蠢動。珍帛之惠,遍及耆年。設險防非,憑隘起堅城之固;靈津蠲疾,重巖湧湯沐之泉。越賧天馬生郊,大利流波濯錦。西開尋傳,祿郫出麗水之金;北接陽山,會川收瑟瑟之寶。南荒渀湊,覆詔願為外臣;東爨悉歸,步頭已成內境。建都鎭塞,銀生於墨觜之鄉;候隙省方,駕憩於洞庭之野。蓋由人傑地靈,物華氣秀者也。於是犀象珍奇,貢獻畢至,東西南北,煙塵不飛。遐邇無剽掠之虞,黔首有鼓擊之泰。乃能驤首邛南,平眸海表。豈惟我鐘王之自致,實賴我聖天帝贊普德被無垠,威加有截。春雲布而萬物普潤,霜風下而四海颯秋。故能取亂攻昧,定京邑以息民,兼〔弱〕侮亡,冊漢帝而繼好。
時清平官段忠國、段尋銓等鹹曰:“有國而致理,君主之美也。有美而無揚,臣子之過也。夫德以立功,功以建業,業成不紀,後嗣何觀。可以刋石勒碑,志功頌德,用傳不朽,俾達將來。”(□成)〔蠻盛〕家世漢臣,八王稱乎晉業,鍾銘代襲,百世定於當朝。生遇不天,再罹衰敗。賴先君之遺德,沐求舊之鴻恩。改委清平,用兼耳目。心懷吉甫,愧無贊於周詩,志効奚斯,願齊聲於魯頌。紀功述績,寔曰鴻徽。自顧不才,敢題風烈。其詞曰:
降祉自天,福流後孕。瑞應匪虛,禎祥必信。聖主分憂,遐夷聲振。襲久傳封,受符兼印。其一。
兼瓊秉節,貪榮構亂。開路安南,政殘東爨。竹倩見屠,官師潰散。賴我先王,懷柔伏叛。其二。
祚不乏賢,先(庸)〔猷〕是繼。羣守詭隨,貶身遐裔。禍連虔陀,亂深豎嬖。殃咎匪他,途豕自殪。其三。
仲通制節,不詢長久。徵兵海隅,頓營江口。矢心不納,白刃相守。謀用不臧,逃師夜走。其四。
漢不務德,而以力爭。興師命將,置不層城。三軍往討,一舉而平。面縛羣吏,馳獻天庭。其五。
李宓總戎,猶尋覆轍。水戰陸攻,援孤糧絕。勢屈謀窮,軍殘身滅。祭而葬之,情由故設。其六。
贊普仁明,審知機變。漢德方衰,邊城絕援。揮我兵戎,攻彼郡縣。越巂有徵,會同無戰。其七。
雄雄嫡嗣,高名英烈。惟孝惟忠,乃明乃哲。性惟温良,才稱人傑。邛瀘一掃,軍郡雙滅。其八。
觀兵尋傳,舉國來賓。巡幸東爨,懷德歸仁。碧海效祉,金穴薦珍。人無常主,惟賢是親。其九。
土於克開,煙塵載寢。轂擊(犁)〔犂〕坑,輯熙羣品。出入連城,光揚衣錦。業留萬代之基,倉貯九年之廩。其十。
明明贊普,揚(於)〔幹〕之光。赫赫我王,實賴之昌。化及有土,業着無壃。河帶山礪,地久天長。其十一。
辯稱世雄,才出人右。信及豚魚,潤深瓊玖。德以建功,是謂不朽。石以刋銘,〔可長〕可久。其十二。
德化碑歷史價值
德化碑史料價值
《德化碑》是一塊歷史的豐碑,除前所述內容外,它還廣泛記載了南詔時代雲南的諸多史蹟,如城廓建置、職官體制、農田水利以及養馬、採礦、紡織等業,甚至連温泉療疾這樣的細瑣之事也有載述,因此,它是研究南詔歷史、經濟、政治、軍事、文化、風俗以及民族關係的第一手材料,彌補了許多正史的不足。
[1]
德化碑文學價值
碑文抒寫了南詔的凜凜正義,同時歌頌了南詔軍隊的鋭不可當。字行之間,頗有顧盼自雄,天下莫之與敵的豪氣。其敍與李宓之戰,先是“令軍將王樂寬潛軍襲造船之師,伏屍遍毗舍之野”,後又與李宓大軍接戰,“我命大軍將段附克等內外相應,競角競衝,彼弓不暇張,刃不及發,白日晦景,紅塵翳天,流血成川,積屍蠻水,三軍潰衄,元帥沉江”,描繪出一副摧枯拉朽的氣勢。
碑文善以曲筆寫千秋故事,其敍南詔大勝之後,詔令道“生雖禍之始,死乃怨之終,豈顧前非而亡大禮”,於是“收亡將等屍,祭而葬之,以存恩舊”,表達出南詔國主進退有度,知時守禮的大智大謀和大仁大義。
碑文歌賦兼為,駢散交替,五色生輝,藻飾富麗。如其頌南詔王的才幹曠世,恩德廣佈:“(我王氣度中)和,德含覆育,才出人右,辯稱世雄,高視則卓爾萬(尋),運籌則決勝千里。觀釁而動,因利興功,事協神衷,有如天啓。故能拔城挫敵,取勝如神,以危易安,轉禍為福……”
1200多年前,遠在邊地的南詔競有此大手筆,實在令人欽服。對此名碑,歷代文人皆有詠歎,清人宋湘的詩頗能道出南詔立碑的深意:
此碑誰所為,苦心多慨慷。
道是西瀘令,鄭回能文章。
陽敍一戰烈,陰設千秋防。
叛唐非得已,字字含風霜。
德化碑作者考證
“德化碑”碑文的作者,相傳為鄭回。
[1]
鄭回原為唐朝西瀘縣(今四川西昌縣)令,後為南詔俘虜,但得重用,封為清平官(宰相),賜名王蠻利,令其擔任王室子弟的教師,權力之大,可以責打到王室貴育學生子弟而任何人不得過問,在南詔威信素著。
[2]
鄭回撰寫碑文的説法,來自於元代郭松年所著《大理行記》,頗為流行。但根據王叔武等學者的研究,從立碑時間、所述事蹟、自述名稱等方面看,碑文並非鄭回所作。
[3]
[4]
“德化碑”碑文作者自述稱“蠻盛家世漢臣,八王稱乎晉業”。王叔武等據此認為作者當為王姓,稱作“王蠻盛”,
[3]
[4-5]
有人還進一步推測其可能為唐代人王承訓;
[6]
也有學者將此處的“八王”理解為司馬氏的“八達”,認為碑文作者應是晉朝皇室司馬氏之後裔;
[7]
還有學者認為此“蠻盛”就是“蠻利”,亦即鄭回。
[8-11]
- 參考資料
-
- 1. 德化碑: 刻在石頭上的南詔史 .中國青年網.2017-09-08[引用日期2019-08-01]
- 2. 《舊唐書·南詔蠻傳》:有鄭回者,本相州人,天寶中舉明經,授巂州西瀘縣令。巂州陷,為所虜。閣羅鳳以回有儒學,更名曰蠻利。甚愛重之,命教鳳迦異。及異牟尋立,又命教其子尋夢湊。回久為蠻師,凡授學,雖牟尋、夢湊,回得箠撻,故牟尋以下皆嚴憚之。蠻謂相為清平官,凡置六人。牟尋以回為清平官,事皆諮之,秉政用事。餘清平官五人,事回卑謹,或有過,回輒撻之。回嘗言於牟尋曰:“自昔南詔嘗款附中國,中國尚禮義,以惠養為務,無所求取。今棄蕃歸唐,無遠戍之勞、重税之困,利莫大焉。”牟尋善其言,謀內附者十餘年矣。會劍南西川節度使韋皋招撫諸蠻,苴烏星、虜望等歸化,微聞牟尋之意,因令蠻寓書於牟尋,且招懷之,時貞元四年也。
- 3. 王叔武. 《南詔德化碑》作者考[J]. 思想戰線, 1978(2):85-87.
- 4. 曹陽. 南詔名相鄭回述評[J]. 中州今古, 2000(6):47-49.
- 5. 王叔武. 《南詔德化碑》作者問題答疑[J]. 思想戰線, 1986(3):64-70.
- 6. 楊延福. 《南詔碑》作者王蠻盛家世探補[J]. 大理學院學報, 1996(3):57-57.
- 7. 朱安女. 《南詔德化碑》與《文心雕龍》[J]. 大理民族文化研究論叢, 2010:155-164.
- 8. 王宏道.《南詔德化碑》碑文作者為王蠻盛質疑(上)[J].雲南社會科學,1985(4):68-76.
- 9. 王宏道. 《南詔德化碑》碑文作者為王蠻盛質疑(下)[J]. 雲南社會科學, 1985(5):80-88.
- 10. 王宏道. 《作者問題答疑》讀後駁答(上)[J]. 雲南民族大學學報(哲學社會科學版)(01):33-43.
- 11. 祝注先.南詔《德化碑》作者鄭回、蠻利實乃一人[J].中央民族大學學報:哲學社會科學版,1988(5):58-58.
- 12. 劉曉東. 論《南詔德化碑》的書法[J]. 大理大學學報, 2018(1):14-19.
- 收起