微觀社會學

微觀分析和宏觀分析的關係問題是西方社會學理論中一個長期爭論的問題。分歧集中在對社會的研究應以微觀分析為主還是以宏觀分析為主。一些學者強調應把微觀分析放在首位，他們認為宏觀的結構分析是微觀的互動關係的固定化與模式化。一些學者則認為，宏觀的社會結構是微觀的人際互動關係的現實制約因素。另一些學者試圖調和二者的衝突，找出一種連接微觀分析和宏觀分析的鏈條。現代結構理論正朝着這個方向發展。宏觀結構主義從規模、分化、異質性、不平等方面研究了社會結構的特徵及其對社會結構整合的作用；微觀結構主義從人際互動的觀點出發，努力尋找宏觀結構的微觀動力

如美國社會學家R.柯林斯提出的“互動儀式鏈”理論（見西方社會學史）。馬克思主義社會學堅持宏觀分析和微觀分析的統一和結合，它本身就是宏觀社會學和微觀社會學的統一。 ^[1]