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御燈

鎖定

原解釋為皇帝、君主的御燈，供帝王通行的照明燈具。是王宮貴族上層社會的象徵，代表着一種神聖的身份。散發出的光氣明媚四射，透露出光條的流線美感，呈現出高檔次炫與酷的效果，體現了帝王貴族的高雅尊榮。現用於汽車智能照明。

中文名: 御燈
釋義: 燈，照明用品

出處: 《楚辭·招魂》
讀音: yùdēng

御燈詞語釋義

御：

基本字義：

1. 駕駛車馬：～車。～者。

2. 封建社會指上級對下級的治理，統治：“百官～事”。～下。～眾。

3. 對帝王所作所為及所用物的敬稱：～用。～覽。～旨。～賜。～駕親征。

4. 抵擋：防～。～敵。～寒。

詳細字義：

會意。甲骨文字形。左為“行”的省寫，中為繩索形，右是“人”形。意為人握轡行於道中，即駕駛車馬。

燈：

基本字義

1. 照明的器具：電～。路～。～火（泛指亮的燈）。～語（通訊方法之一）。～標。

2. 其它用途的發光、發熱裝置：紅綠～。指示～。酒精～。

3. 裝飾張掛的彩燈：～節。～市。河～。冰～。

燈，照明用品，泛指可以照亮的用具。人類遠古時代用火把照明，後來有了蠟燭和油燈。在古時“燭”是一種由易燃材料製成的火把，用於執持的已被點燃的火把，稱之為燭；放在地上的用來點燃的成堆細草和樹枝叫做燎，燎置於門外的稱大燭，門內的則稱庭燎。

詳細資料：

中國現存最早的燈具出於戰國，在中有“蘭膏明燭，華鐙錯些”的記錄，説明戰國時已出現“鐙”這個名稱了。

《楚辭·招魂》：“蘭膏明燭，華鐙錯些。” 朱熹集註引徐鉉曰：“錠中置燭，故謂之鐙。華謂其刻飾華好或為禽獸之形也。”《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“中庭生桂樹，華燈何煌煌。” 宋柳永《迎新春》詞：“慶嘉節，當三五，列華燈，千門萬户。” 朱自清《槳聲燈影裏的秦淮河》：“我們彷彿親見那時華燈映水，畫舫凌波的光景了。”

御燈yù dēng 皇帝、君主的御燈，供帝王通行的照明燈具。是王宮貴族上層社會的象徵，代表着一種神聖的身份。散發出的光氣明媚四射，透露出光條的流線美感，呈現出高檔次炫與酷的效果，體現了帝王貴族的高雅尊榮。