御妻

《周禮·天官·女御》：“掌御敍於王之燕寢，以歲時獻功事，凡祭祀贊世婦，大喪掌沐浴，後之喪持嬰……”隋文帝以此為據。置女御三十八員，掌女工絲枲，後增御女（即女御、御妻）至八十一人。煬帝改以寶林二十四人、御女二十四人、采女三十七人。合稱女御。

歷代后妃傳，常見有“三夫人”、“九嬪”等設置，出自周禮。從《禮記.昏義》查到以下記載：“古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教，故外和而國理。...”照此，古來有名號的后妃“編制”為：一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。

西漢初立，因秦之稱號：皇帝之妻稱皇后，妾皆稱夫人。並立八品（該八品也是沿襲秦時之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。漢武帝時增加婕妤、經娥（經為女字旁，打不出來，下同）、容華、充依，

各有爵位。漢元帝時又創昭儀，僅次於皇后；時後宮已達三千人，除皇后外，以下定製十四等：

1）昭儀，視丞相，爵比諸侯王；

2）婕妤，視上卿，爵比列侯（第二十等爵）；

3）娙娥，視中二千石，爵比關內侯（第十九等爵）；

4）容華：視真二千石，爵比大上造（第十六等爵）；

5）美人，視二千石，爵比少上造（第十五等爵）；

6）八子，視千石，爵比中更（第十三等爵）；

7）充依，視千石，爵比左更（第十二等爵）；

8）七子，視八百石，爵比右庶長（第十一等爵）；

9）良人，視八百石，爵比左庶長（第十等爵）；

10）長使，視六百石，爵比五大夫（第九等爵）；

11）少使，視四百石，爵比公乘（第八等爵）；

12）五官，視三百石；

13）順常，視二百石；

14）無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者，均視百石。

十四等之外，還有上家人子、中家人子，皆視斗食。除此以外，史籍中還曾出現過諸姬、長御、材人、待詔掖庭、中宮史、學事史等名目。

太子妻稱妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三級；皇孫妻稱夫人，妾無位號，皆稱家人子。

東漢光武中興後，提倡儉樸，六宮稱號只剩下皇后、貴人，貴人金印紫綬，俸祿不過數十斛；又置美人、宮人、采女三等，無爵秩，只在歲時賞賜充給。皇子封王，妾數原無限制，此時也定製，正妻稱妃，妾不得超過四十人。

曹操為魏王時，於王后以下定五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。魏文帝時增設貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝時又增淑妃、昭華、修儀三等，省除順成，這樣在皇后以下定製十二等級：

1）夫人，位次皇后，爵無所視；

2）貴嬪，位次皇后，在夫人下，爵無所視；

3）淑妃，位視相國，爵比諸侯王；

4）淑媛，位視御史大夫，爵比縣公；

5）昭儀，爵比縣侯；

6）昭華，爵比鄉侯；

7）修容，爵比亭侯；

8）修儀，爵比關內侯；

9）婕妤，視中二千石；

10）容華，視真二千石；

11）美人，視比二千石；

12）良人，視千石。