御刻三希堂石渠寶笈法帖

法帖共32冊，刻石500餘塊，收集自魏、晉至明代末年共135位書法大家的300餘件書法作品，因帖中收有被乾隆帝視為稀世墨寶的三件東晉書跡，即王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》，而珍藏此三件稀世珍寶的地方又被稱為三希堂，故法帖取名《三希堂法帖》。清人陳焯編有《釋文》刊刻。 乾隆二十年（1755年），蔣溥、汪由敦、稽璜等奉敕編次《續刻三希堂法帖》又名《墨軒堂法帖》，由焦國泰鑴刻。

*底本精善——選用乾隆初拓本，最大可能地忠實於原碑原帖。

*原大仿真影印——最大可能地再現傳世神品真實面貌。

*印製精美

——特製精品手工徽宣；進口油墨精印，還原亮墨初拓效果；錦綾包裝，彰顯典雅高貴氣度。

帖中珍品的原件已散佚，惟有三希堂法帖中保存着僅有的遺蹟，這也是它的一大功績。

鐫刻水平在當時也可列為第一流，所刻不僅字字傳神，而且連濃墨、渴筆等特殊效果，也能在一定程度上反映出來，可謂“僅下真跡一等”

此帖乾隆時期的拓本，拓工甚為精湛。當時均採用濃墨烏金拓法，字口清晰，稍瘦而富有神韻，每石周圍沒有花邊。傳拓用料，均為宮廷特製的《三草墨》和清水連四紙，三草墨系由御書處墨作製造，其用料為桐油、豬油、豬膽、燈草、紫草、排草、廣膠、松香，再加冰片、麝香等香料合成，故宮所藏乾隆拓本，至今仍烏黑光亮，神彩奪目，開卷生香。

帖內所收法書，不僅包括很多著名書法家的作品，而且有不少是歷史名人、學者手跡。唐宋八大家中的蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏，史學家司馬光，南宋詩人陸游，哲學家兼教育家朱熹，詞人周邦彥、葉夢得等。出任過宰相或其他高級官員的更多。這些，均可以玩味其書法的不同風格。

現根據乾隆拓本按字體原大影印，將為廣大書法愛好者進行研究、鑑賞、臨摹提供有利條件。此帖各家作品系按歷史順序排列，最便於從發展中觀察、研究魏晉至明一千餘年楷行草書的演變，各時代的風貌以及各流派的產生、特點和影響。這些，不僅對中華民族特有的書法藝術的普及、提高有直接意義，而且對豐富人民的高尚的文化藝術生活，建設社會主義精神文明，也會起到積極作用。

絕妙書跡，經典書裝

原大影印，再現善品

堪藏、堪摹、堪歎賞

初拓原大 仿真影印 絕妙書跡 神韻再現

御刻三希堂石渠寶笈法帖（第一函）

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第一冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第二冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第三冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第四冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第五冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第六冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第七冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第八冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖（第二函）

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第九冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十一冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十二冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十三冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十四冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十五冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十六冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖（第三函）

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十七冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十八冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第十九冊

御刻三希堂石渠寶笈法帖：第二十冊

……

御刻三希堂石渠寶笈法帖（第四函）

御刻三希堂石渠寶笈法帖（釋文·書家小傳）