從異鄉人到失落的一代

王尚義最經典的一本書《從異鄉人到失落的一代》，從1964年文星出版至今，至少已印行100版。由於對歷史與時間的焦慮和折磨，在他生命到達終點時，產量反而爆發，不停地寫(1958-1963)，直到過世。書內對海明威和加謬有不同的評價：海明威是現代主義的鬥士(他寫《戰地鐘聲》、《老人與海》)，加謬則是現代主義的逃兵(他用各種沉淪及逃避的態度反對現代主義的到來)。所以作者所理解的現代主義不是隻有一種面貌。 ^[1] 

此外，他對傳統的批判(例如五四文學)、對台灣社會封閉的批判(例如家庭制度)、不斷地追求心靈的解放與精神的出口、堅持要做個實踐者的信仰……除了李敖之外，再也找不到第二人了。

王尚義（1936 -1963）

一位從大陸流亡到台灣的知識分子，生於河南鄭州，父親是國民黨軍官，1949年隨父母到台灣。來台後，父親從少將貶為澎湖島上的一個小學校長，全家也移居澎湖。他跟李敖一樣，是台灣典型的“外省人”，有着更多的家國情愁和顛沛人生之感。

18歲到25歲讀醫科，畢業後第二年病逝。不到27歲的年紀，不斷地燃燒自己，最後反以疾病方式告別世界。他是那個時代的台灣知識青年的典型代表。王尚義在台灣文學史的影響力一直被低估，但仍有很多年輕人深受他的影響。

失落的一代

達達主義與“失落的一代”7

孤寂的光亮31

痛苦與善良的靈魂49

貝多芬靈魂的力57

現代文學與現代人65

現代文學的困境87

從“異鄉人”到“失落的一代”99

加繆的人道主義129

永恆的超越者——亞斯培137

向時代挑戰的哲學——存在主義149

異鄉人

錢乎?命乎?165

超人的悲劇169

舞會177

孤立的角色183

醉189

大悲咒 195

祭司與偶像201

孤星205

空門209

後記

王尚義的故事219